麼選，就有講究了。

好在周亞夫的眼光，非常毒辣。

挑選的議題，也很符合石渠閣的需要。

石渠閣是什麼地方？

漢室版的政協！

政協應該討論什麼？

當然是當政者早就已經做好決定，或者是屬於邊邊角角的議題。

拿出來，就是為了世人鼓掌的。

不過呢，這種東西，心知肚明就可以了。

嘴上，當然要用詞委婉一些，提綱要高大一些，至少，在表面上要讓人知道，他們確實在參政議政，也確實在指導國家層面的經濟政治和文化事業。

不然的話，誰跟你玩啊！

想到這裡，劉徹就想起了歷史上，昭宣時期的石渠閣會議。

那個石渠閣之會，可謂是真正的全國政治會議！

不僅僅商討學術問題和戰和之事，更直接討論涉及了國家經濟和政治層面的重要議題，其中就包括鹽鐵與酒類的官營是否正確這樣的大事！

是以，石渠閣之會，又被稱為鹽鐵會議！

而且，那個石渠閣之會，還是成功的！

地方上計程車紳對著執政者發起猛烈抨擊和攻擊，取得了許多成效，廢除了許多制度和法律。

其中酒類和鐵器的官營制度被廢除！

與石渠閣會議相比，後世歐米狂吹的所謂英國大憲章會議，晚了至少兩千年！

但……

劉徹很清楚，石渠閣之會最後的下場——統治階級，被它嚇壞了。

所以，昭宣之後，再無石渠閣之會。

這個本可以作為中國式的利益集團的談判和妥協的協商機制，從此不復存在，成為千古絕唱。

正是因為劉徹知道歷史上的那個石渠閣之會最終的結果。

所以，劉徹知道，想要讓石渠閣之會的模式成功。

那麼，就必須從一個可有可無的趴體開始。

而且，中國與西方的社會、人文、地理和環境完全不同。

在中國，永遠不可能出現類似西方那種所謂****，實則是真****的政治模式。

原因很簡單。

西方人過的不開心了，就可以分裂，可以獨立。

但在中國……

秦始皇、漢高帝、隋文帝、明太祖以及天朝太祖在看著你。

分裂？

隋文帝說的好：朕受命於天，作百姓民父母，豈因一衣帶水而不拯之乎？

隨後，百萬隋軍過大江，南方的陳王朝灰飛煙滅。

對中國人來說，統一和解救在暴政統治下水深火熱的人民，就是上天賦予的使命！

所以，中國永世不會分離！

即使暫時分離。

一百年，兩百年，乃至於更久，也必會有王者打起‘拯民於水火’的大旗，重新統一！

在這樣的環境下，必然拳頭最大的掌握真理。

而掌握真理的人會跟你囉嗦？

秦始皇能坑儒，漢高帝可以在儒生帽子裡撒尿，明太祖可以揮手就讓數萬人頭落地。

誰他媽跟你溫文爾雅的商量？

不服就幹！

脾氣好的君王，如漢太宗，唐太宗，大概會跟各方山頭有話好好說話。

但脾氣暴躁的秦始皇漢高帝和明太祖，則肯定會懶得與你廢話！

最最重要的是，社會的民意，甚至包括哪些倒黴蛋，都會覺得，這是理所應當，天經地義的事情。

天子，不掌握一切，主宰一切，那還是天子嗎？

所以，劉徹清楚，在中國這片土壤上，不存在西方的****代議制的基礎。

因為體制不同，文化不同，所面對的社會和民眾也完全不同。

向西方那樣玩****共和，貴族共和。

讓一幫子所謂議員和元老凌駕於皇帝腦袋上。

你信不信，第二天，就有邊疆的軍隊和貴族，打起勤王的旗號，然後四方勤王之士，紛至沓來，天下所有階級和派系都團結起來，打進長安，解救被欺凌的天子，歸政於皇帝！

不用看其他的，霓虹後世就玩了一出尊王攘夷，打倒幕府的戲碼。

即使是到了新世紀，泰國國王，也可以指揮軍隊，隨時讓民選政府滾蛋！

歸根結底，這是東西方文化和制度的差異。

就像南方可以種水稻，但北方只能在小麥、粟米之中選