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第一千五百六十節 匈奴的無奈(61快樂)

和眼光,更重要的是氣質!

這種氣質,難以言說,就像聖山之上的雲霧一般,捉摸不透,但卻又令人心生嚮往和親近。

“陽公子……”句犁湖用著純正的雅語對著陽罔拱手而拜,道:“本單于聽說,陽公子最近與左屠奢商議了一個有關西域各國問題的決策?不知道公子可願對本單于口畫一二?”

自燕薊之戰後,決意漢化,同時進行漢化漢制改革的句犁湖和狐鹿涉,就帶頭開始學習和使用漢家文字、禮儀,甚至有時候他們還會傳漢服,以漢家貴族禮儀與來訪的賓客會面。

若非匈奴人粗矮的身材和臉上的疤痕印記太明顯,幾乎足以以假亂真,讓人以為遇到了一箇中國貴族。

而這些改革,雖然觸動了許多匈奴貴族的利益,甚至引發了不少不滿。

但當句犁湖得勝歸來,巨大的利益,瞬間化解了一切不滿和怨懟。

如今的匈奴國內各部,爭相學習和使用漢室文字、禮儀。

年輕一代甚至已經摒棄了過去傳統的匈奴貴族成年禮不再對自己的臉和鼻子動刀了。

陽罔不大清楚,匈奴人這樣做,未來的世界會變成怎樣?

但他知道,自己的使命,究竟是什麼?

他微微欠身,對句犁湖還禮道:“不敢當大單于之問……”

他笑著看了看狐鹿涉,道:“在下與左屠奢近日,確實在商討西域諸國之事……”

“以在下之愚見……西域諸國,皆匈奴之臣屬,但卻各行其是,各用其文字、制度……如樓蘭之國,甚至有獨立於各國之外的文字、禮儀、制度、服飾……又如疏勒之國,雖然親近單于,然則其在國中,私蓄甲兵,暗備甲冑……”

“此皆匈奴之弊也,在下恐他日單于為其所困,故與左屠奢商議,建議單于行春秋之義……”

“嗯?”句犁湖聞言,臉色一正。

雖然他是孿L氏的子孫,是老上單于之子。

但是,有一個事實,他永遠不會忘記他的身體裡流著一半中國血統!

是故,匈奴帝國現在對內的宣傳口吻,直接就承認了匈奴孿L氏是中國夏后氏的子孫這既是句犁湖自身出生的緣故,也是匈奴帝國不得不採取的措施。

因為,漢朝皇帝,不僅僅被漢朝人以為是神王,就連匈奴人也大都相信這麼一個事情。

哪怕是在北匈奴,即便是最偏遠的金山山脈之中,遊弋於當地的匈奴部族之中,也有信仰和崇拜這位神王的牧民。

倘若匈奴的統治階級無法找到一個辦法來反制,那麼,匈奴人根本不可能有擊敗漢朝的幾乎,甚至很可能一開戰,愚昧的信徒就會倒戈……

誰敢對抗自己的神?

沒有辦法,孿L氏必須也只能批一個同樣的神王之皮來平衡局勢。

但問題是,經歷了軍臣之後,再跳大神,也不會有人信了。,

迫不得已,孿L氏只能承認自己確實是夏后氏之後,用這個漢朝自己的宣傳口徑,來為自己正名。

如此一來,身為夏后氏,中國聖王與神皇之後的匈奴單于,就擁有了在理論可以與中國天子對抗的資本。

至少,中國天子自己是承認和尊敬禹皇的。

當然,這也帶來了一個問題一旦漢軍西進或者北伐,匈奴人只要戰敗,其部族與牧民就會被漢人很輕鬆的吸收和同化。

但沒有辦法!

假如不這麼做,匈奴就必死,而這麼做了以後,匈奴人至少還有機會。

甚至,說不定未來,熬死了現在的這個皇帝后,匈奴人還能有機會堂堂正正的入主中國,繼承那個偉大帝國呢?