被漢軍教做人了。

這樣，草原上立刻鴉雀無聲，人人都服從了這個制度。

這可真是讓司馬遷等人目瞪口呆，大開眼界。

甚至有人在得知了此事後，忍不住問道：“若有人狐假虎威，胡作非為，該當如何？”

卻不料遭了白眼。

盧安的一個家臣甚至說道：“即使有人狐假虎威，胡作非為，那也是他們應得的賞賜！”

一副就該如此的模樣，真是有些讓人無語。

而一路上的見聞更是讓司馬遷等人隱約感覺到，似乎連這草原的各部都認可和接受這樣的規矩，這樣的制度。

這真是讓人有些難以理解。

直到，在前往龍城的路上，再一次看到類似的情況，司馬遷忍不住去問盧安：“何以諸部皆遵此法？”

盧安聞言，哈哈大笑：“這在草原上本就很正常啊！而且，如今的規矩，比過去可仁慈和寬鬆多了！從前匈奴人為政之時，可比這要殘忍的多！”

“匈奴本部，哪怕只有一個人，也可以驅趕一個數千人的部族，遷徙數百里，讓出他們的牧場！”

“稍有不從，即行屠滅之策！”

“從前，草原上的所有肥美牧場，甚至是中等的牧場，統統都與如今的這諸部毫無干係！他們只能遊牧在那些貧瘠的沙地、鮮有水草的丘陵之間！哪能像如今，最差也可以佔一塊河流之地！”

“況且……”盧安指著那些被人趕著不得不離開的部族說道：“賢弟難道以為彼輩離開了就不會回來嗎？”

這個解釋，真是讓司馬遷聽的一楞一楞的。

過去，他常常聽人說‘匈奴稽粥氏率獸食人，暴虐人民’，但卻沒有什麼感受。

如今，親眼所見，親耳所聞。

終於讓他知道，匈奴人的殘暴統治殘暴到了什麼地步了！

與之相比，如今漢室執行的這個策略，不能說仁慈，但起碼公平公正。

親漢派，理所應當的得到了賞賜，而其他部族，也有生活的空間，日子也能過下去。

“若能衣食足，便是夷狄，也可以為順民……”弄清楚了這個事情後，司馬遷忽然有所明悟，感慨了起來。

其他人聞言，也都是若有所思。

中國自春秋以來，數百年的諸子百家爭鳴，爭來爭去，其實說到底，爭的就是衣食足這三個字而已。

區別只在於，諸子百家企圖實現衣食足的道路各不相同罷了。

……………………………………

從南池出發，向西南方向行進了三日後，龍城——今天的順德城就出現了司馬遷等人的眼簾之前。

只不過，與眾人想象中略微有些不同。

龍城，過去曾經是匈奴的祭天之所，也是數百年來，匈奴單于的歸天之地。

包括頭曼單于在內，所有有名有姓的單于，最終在死後都被葬在此地。

司馬遷曾經看過石渠閣記錄的檔案，知道，匈奴單于送葬的規模，雖然不及漢天子，但也比中國諸侯王要強。

且，匈奴人保留著人殉。

每次單于駕崩，其大臣、妻妾以及奴婢，會有大量人陪葬！

譬如，十餘年前，老上單于去世，漢室遣使致哀。

使者回來後報告朝廷：單于崩，匈奴以國葬葬之，其棺槨以金銀為飾，雖無封樹喪服，然其近幸妻妾從死殉者數以千計。

這樣一個巨大的陪葬人數，足以使得其墓葬區成為一個龐大的地域。

匈奴人雖然沒有立冢樹碑的傳統，但再怎麼說，單于的陵寢區也得保持莊嚴吧？

但在現在，整個龍城附近，都是人仰馬翻。

數不清的人頭攢動，不知道有多少個部族，在這廣闊的大地上駐紮著，喧譁聲十里內都聽得清清楚楚。

這些匈奴人，似乎壓根也不在乎，自己腳下就可能埋著自己的祖先和先王。

甚至有著熊孩子，騎著羊，滿大山的亂竄。

“匈奴俗如此……”見到司馬遷等人詫異的模樣，盧安解釋道：“莫說如今這位單于了……就是過去軍臣在時，諸部大會龍城，也無人理會什麼先王不先王的……”

……………………………………

此刻，在龍城之內，這過去原本非本部的首領不能進入的神聖龍城，許多曾經連來此的資格都沒有的部族首領們被安置在城中的房屋裡。

這些住慣了穹廬的遊牧部族貴族，一時間