也說不清她死前想的什麼。總歸一個好端端的女學生，從城市莫名其妙弄到這一不沾親二不帶故的鄉里來種田，叫個書記給糟蹋了，真是罪孽啊。天亮以後，在離這裡三十軍的下沙鋪，才被放水排的撈了起來。上身赤條條的，衣服也不知在河灣被那根樹權子掛住了。可她一雙球鞋卻端端正正留在那塊石頭上，那塊石頭將刻上“禹渡”的字樣，再用油漆描紅，旅遊的都將爬到那石頭上拍照，留念的又只是這後來的題字，渡口上屈死的冤魂將統統被忘掉。聽著嗎？你問。

說下去，她輕聲答道。

早先，那地方總是死人，你說死的不是孩子，就是女人。小孩子夏天在石頭上扎猛子，紮下去不見浮起的叫做找死，被前世的父母收了回去。屈死的總歸是女人。有城裡被趕下來無依無靠的女學生，有受婆婆和丈夫虐待的年輕媳婦，也有的是倩女殉情。所以，這禹渡在鎮上的吳老師考證之前，鄉里人又叫做怨鬼崖，小孩子去那裡玩水，大人總不放心。也還有人講，子夜時分，總看見穿白衣服的女鬼在那裡出現，唱著一支總也聽不清唱詞的歌謠，有點像鄉里的兒歌，又像是要飯花子的花鼓調。這當然都是迷信，人往往自已被自己講的嚇著了。可這地方，確有一種水鳥，當地人叫做青頭，讀書人說是青鳥，能從唐詩中得到引證。這青頭拖著長長的頭髮，自然也是鄉里人的說法。這鳥兒你當然見過，個兒不大，錠藍的身子，頭頂有兩根碧藍的翎毛，長相精神，靈巧至極，非常耐看。她總歇在堤岸下的陰涼裡，或是在水邊長著茂密的竹林子邊上，左顧右盼，從容自在。你儘可以盯住她欣賞不已，可只要一挪動腳步，即刻就飛了。《山海經》裡講的給西王母啄食的青鳥是一種神鳥，同這鄉里的青頭不是一回事，可也都充滿靈氣。你對她說這青鳥就像是女人，愚蠢的女人自然也有，這裡講的是女人中的精靈，女人中的情種。女子鍾情又難得有好下場，同為男人要女人是尋快活，丈夫要妻子是持家做飯，老人要兒媳為傳宗接代，都不為的愛情。這你就講到了麼妹，她專心聽著。你說麼妹就屈死在這河裡，人都這麼說，她也跟著點頭，就這麼傻聽著，傻得讓你覺得可愛。

你說這麼妹也許給了人家，可婆家來領人的時候，她就不見了，跟了她的情哥哥，鄉里的一個小夥子。

他也玩龍燈嗎？她問。

鎮上玩龍燈武鬥的那夥是下面谷來村的，這小夥子家在上水旺年，相隔有五十里地，也差了好幾個輩分，可當年都是上好的後生。說的是這麼妹的情哥，沒錢沒勢，家中只兩畝旱地九分水田。這地方只要人手腳勤快，倒是餓不著。當然也還要沒有天災，沒有兵禍，要都趕上了，一村子死他十之八九，也不是不曾有過。還是說這麼妹子，這麼妹子的情哥，要娶上麼妹這樣標緻靈巧的姑娘，那點家當就不夠了。麼妹有麼妹這樣的姑娘的賣價，一付銀手鍋子的定錢，一挑子八個糕點盒子的聘禮，兩擔描金的衣櫃衣箱的嫁妝，都出在買上頭上。買姑娘的這主就住在水卷，現今的照相館後面，那老房如今也早換了主人，說的是當年的老闆，正房裡一味只生丫頭，這財東心想兒子才決定納妾。又碰上麼妹她娘這樣精明的寡婦，替女兒倒也算來算去，與其跟個窮漢種一輩子田，不如上富人家去當個姨娘。經中人往來說合，花轎算是不抬了，裡外的衣裳都＆#0；一做得，說好了接人的日子，姑娘夜裡卻偷偷跑了。她只挎了個包袱，裹了幾件衣服，半夜裡敲她情哥哥的窗戶，把這後生招了出來，那乾柴烈火，當下便委身於他。又抹著眼淚，發下山盟海警，說好投奔山裡，燒山開荒為生。雙雙來到河邊渡口，望著滾滾的河水，這後生竟躊躇了，說是回家去拿把斧子，抄幾樣做活的傢伙，不料被孃老子發覺。做老子的拿起柴禾就打，打這不孝之子，做孃的又心疼得不行，可也不能放兒子離鄉背井。做老子的打來做孃的哭，哭哭鬧鬧天跟著就亮了。早起擺渡的還說看見過一個拎包袱的女子，後來就起了大霧。天越見亮，晨霧越濃，從河面上騰騰昇起，連太陽都成了一團暗紅的炭火。擺渡的加倍小心，碰上行船還算事小，叫放排的撞上可就遭殃。岸上聚集許多趕集的人，這墟場迄今少說也有三千年，三千年來趕墟場的總有人聽見，霧裡傳來一聲喊叫，剛出聲又噎了回去，水聲撲騰了一下，耳尖的說還不止一下哩，人又都在講話，就什麼聲音也聽不清了。這真是個繁忙的渡口，要不大禹也不會從這裡過渡，滿滿的一船柴、炭、穀子、山芋、香菇、黃花、木耳、茶葉、雞蛋和人和豬，竹篙打得彎彎的，吃水到了船沿，白濛濛的河面上怨鬼崖那塊岩石也只是灰灰的一道影子。貧嘴的婦人會說，那天早