一色的包頭布，紅黃藍白黑，耍什麼顏色的龍就扎什麼顏色的包頭。鑼鼓齊嗚，滿街上人頭跟著攢動。沿岸的店鋪，家家門口都撐出竹竿，掛的紅包，或多或少都包幾個賞錢，一年的生意誰又不圖個吉慶。通常，總是龍王廟斜對面米行錢老闆的紅包最大，雙股五百響的炮仗從樓上一直掛下來。耍燈的就在這僻僻叭叭火光四濺中大顯身手，一條條龍燈舞得在地上轉著打滾，挑頭耍繡球的則最賣氣力。說著就來了兩條，一條是鄉里谷來村的赤龍，一條是這鎮上吳貴子領的青龍——你不要說了，不，你還是說下去。說這條青龍？說這耍青龍的吳貴子是這鎮上盡人皆知的一把好手？年輕風流的媳婦們見了沒有不眼熱的，不是叫貴子，喝口茶吧，就是給他揣一碗米酒。德行！什麼？你說你的。這吳貴子引著青龍一路耍來，渾身早已熱氣蒸騰，到了龍王廟前，索性把布搭子也解了，就手扔給街上看熱鬧的熟人，他胸脯上就刺的青龍一條，兩旁的小子們不由得一陣子叫好。這時，谷來村的赤龍也從下街頭到了。二十來個一紮齊的後生，一個個血氣方剛，也來搶米行錢老闆的頭彩。當下各不相讓，都要了起來。這一青一赤兩條龍燈裡都點的蠟燭，就見兩條火龍在人頭腳底滾動，說昂首都昂首，說擺尾都擺尾，那吳貴子舞著火球，更是赤膊在石板路上打滾，惹得這青龍轉成一道火圈。那赤龍也不含糊，緊緊盯住繡球，往來穿梭，像一條咬住了活物的大蜈蚣。雙股五百響的鞭炮剛放完，又有夥計炸了幾個天地響。兩隊人馬，氣喘吁吁，汗津津都像剛出水的泥鰍，一起擁到櫃檯邊上來搶挑在竹竿上的紅包，竟被谷來村一個小子躍起一把抓在手心。吳貴子們那能受這委屈，當下雙方的叫罵便代替了鞭炮，進而這一青一赤兩條龍便糾纏在一起，難解難分。旁觀的也說不清誰先動的手，總歸是拳頭髮癢，武鬥往往就這樣開場。驚叫的照例是小孩和婦人家，站在門口凳子上看熱鬧的女人抱了孩子，躲進門裡，留下的板凳便成了相互格鬥的兇器。這鎮公所裡倒有一名巡警，這時節不是被誰人拖去喝酒，便是站在那張牌桌邊上看人打牌，好抽點頭子　闋魷闈���種偉玻�懿荒馨贅傘Ｕ庖煥嗝袷戮婪子植懷怨偎荊�潿返慕峁��嗔�鈾懶艘桓觶�嗔�鈾懶肆礁觶�共凰閾∮ㄗ鈾�紓�　”

“可怕的不是野獸，可怕的是人！”他說他年輕的時候，曾經一天中碰到三隻虎，一頭母虎帶只幼虎，從他身邊走開了。另一隻公虎迎面而來，他們只相互望了望，他把眼光挪開，那虎也就走了。“虎一般不襲擊人，而人到處追殺老虎，華南虎都已經絕跡了。你現在要碰到老虎還真算你運氣。”他嘲笑道。

“那到處賣的虎骨酒呢？”我問。

“假的！連博物館都收不到老虎的標本，近十年來全國就沒有收購到一張虎皮。有人到福建哪個鄉里總算買到了一付虎骨架子，一鑑定，原來是用豬和狗的骨頭做的！”他哈哈大笑，喘著氣，靠在登山鎬上歇了一會，又說：

“我這一生中幾次死裡逃生，都不是從野獸的爪子底下。一次是被土匪逮住，要一根金條贖人，以為我是什麼富家子弟。他們哪裡知道，我這個窮學生去山裡考察，連塊手錶還是找朋友借的。再一次是日本飛機轟炸，炸彈就落在我住的那房屋的屋樑上，把屋瓦全都砸飛了，就是沒炸。再就是後來被人告發，打成右派，弄到農場去勞改，困難時期，沒有吃的，全身浮腫，差一點死掉。年輕人，自然並不可怕，可怕的是人！你只要熟悉自然，它就同你親近，可人這東西，當然聰明，什麼不可以製造出來？從謠言到試管嬰兒，另一方面卻在每天消滅兩到三個物種，這就是人的虛妄。”

這營地裡我只有他是可以交談的，也許因為畢竟都從那個繁華的世界來的，其他人長年在這山裡，都像樹木一樣沉默寡言。幾天之後，他也下山回去了。我為我無法同他們交流有些苦惱。我當然也知道我在他們眼裡不過是個好奇的旅遊者。而我跑到這山裡來又為的什麼？是體驗一下這種科學考察營地的生活？這種體驗又有什麼意義？如果僅僅為了逃避我遇到的困境，也還可以有更輕鬆的辦法。那麼，也許是想找尋另一種生活？遠遠離開煩惱不堪的人世？既然遁世又何必同人去交流？不知道找尋什麼才是真正的苦惱。太多的思辨，太多的邏輯，太多的意義！生活本身並無邏輯可言，又為什麼要用邏輯來演繹意義？再說，那邏輯又是什麼？我想，我需要從思辨中解脫出來，這才是我的病痛。

我問替我抓草蚤的老吳這裡還有沒有原始森林？

他說這周圍早先都是。

我說那當然，問題是現在哪裡還能