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弘緣大師立即加以解釋道：“這位燃燈殿博迦大喇嘛，已蒙活佛賜與般若大智慧和檀樾印證！”當下有兩名灰布袈裟的小僧，取來兩個蒲團，設在博迦大喇嘛和於志敏的面前。

敢情由活佛賜與大智慧的鬥法，是札倫寺開光以來僅有的事，因為這種印證，就等於活佛親自和別人鬥法，不過活佛自有他尊嚴的地方，所以假手於門下首席大喇嘛而已。所以旁觀眾僧一聽這個宣佈，立即起一陣輕微的騷動。於志敏見蒲團已設，只含笑說一聲：

“請！”脫下鞋襪，走上蒲團，盤膝坐定。只見他雙掌合十，體略前傾，眼簾低垂，一派莊嚴穆肅的神情，令人肅然起敬。

博迦大喇嘛本是此中能手，更加活佛授與般若大智慧，心中但覺一片空明，但見於志敏一盤膝入定，立時進入意景皆空的境界，仍不禁暗說一句：“不好！”慌忙坐上蒲團，瞑目內視，嘴唇微動，念起真言。阿古巴活佛雖未直接參加這場比試，卻也盤膝坐在他的座上，靜寂入定，承持密法。

這時，已有幾名小僧，靜悄悄抬來兩大捆麻繩放在兩人身旁。約莫半盞茶時，博迦順手一撈，撈著麻繩一端，往空中一拋，那條麻繩居然垂直豎在地上，並還漸漸朝空中伸長，眨眨眼已升高二三十餘丈。

說起來也是奇怪，當博迦抓起麻繩拋進空際的瞬間，也不見於志敏如何動作，他身旁的麻繩竟如活的一般，也向空中直射，博迦的繩上升，它也上升；博迦的繩停止，它也停止。

亦步亦趨，看樣子還要高出博迦的繩二三丈。

阿古巴活佛念動真言，越來越急�