暗流湧動，凌辰當然看得清楚明白，但這些都在他掌握之中，這個文明世界，唯一脫離他掌握的就是之前的鬼怪之事，不過只能等到三入此地再來解決。好在就和許多一時氾濫的瘟疫一般，那鬼怪做亂，也只是一時，很快就在各地銷聲匿跡，凌辰當然不認為它們消失了，而是潛藏起來。

“是，當今佛門，已在天下開枝散葉，信眾想要成為僧人，需先經過各大寺廟篩選推薦，證明通曉了經意，明悟真佛意者，才能向官府報備，請求發放度碟，僧人不享特權，一應勞作與常人無異，一應賦稅照常繳納，但現世修行能積累到來世，現世積累的福報，能留到來世享用，大浪淘沙之下，諸多偽信者奈不住清苦，已經退出，留下的都是有著佛性深重，有著大智慧之輩。

此輩之數，天下不過六萬之人。他們平時居於各家寺廟，為當地信眾排憂解難，教化眾生。每隔數年，便四處遊歷，與其他僧人交流心得，分享修行。

佛門的外門，四海商會，由三千僧人統領，下有僱工數十萬，平日不尚奢華，各種勞作身體力行。

凡是佛門興盛之地，當地大多教化清明，百姓安居樂業，困苦有人問，疾病有人醫。但也有少數寺廟，被偽僧人混入，假託佛名，實則滿足個人私慾，不僅佔人田產，還有占人妻女之惡事發生，大大損傷了佛門清名，由於道路遙遠，各大寺廟巡行天下之護法僧難以顧及，造成了嚴重影響，長久以往，佛將不佛，只淪為藏汙納垢之所。”

無塵口舌便給，又在數年裡遊歷各方，有了大量閱歷，這時說起來，讓諸位僧人深以為然。

凌辰知道他說得不假，就算他的教義中有來世修行的說法，可實際上沒有人真正見過，不像日升月落，人人眼見為實，便從不懷疑日月的存在。很多人見佛門興盛了，就學學他的新教義，實際上還是接著組織信眾的名望和權利，來為個人謀取私利，小則接納信眾的供奉，大則占人田產，霸佔店鋪，壟斷一方生計貿易，甚至有人偽稱能夠度人昇天，成佛做祖。

想要清掃掉這些汙垢，靠清心寡慾是做不到的，得有怒目金剛才行。

第一百八十九章　地上佛國（下）

“無塵所言大體無缺，你們可知該如何處理？”凌辰問道。

許多人沉寂一時，突然有一人開口說著，吟了一句佛偈。

“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃”

凌辰聞聽這在後世才有名的佛偈，他也不吃驚，也許是此人心境到了。

“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本自無一物，何處惹塵埃？”

又有一弟子突然開口說道。

凌辰閉眼沉默一會，他突然開眼，他已經明白這兩個弟子是什麼東西了，他拿過一旁臺上敲木魚的槌子，“梆梆”兩聲敲在他們的光頭上。

“狂妄，自以為知道些皮毛，就來賣弄，殊不知能言千遍，不如過手一次，只是空談，不如實幹，只是空想心性，糾纏自思自想，而不去從實物中求證，也只是偽信罷了，你們兩個，並非得了我佛要義，回去寺廟民間，再好生修習”

無塵心裡一驚，他剛才還為兩位弟子的驚豔而震動，卻不曾惹得智空大師動了怒火。

兩個弟子跪地稱錯，凌辰也不理會他們，讓他們自行下去。

隨後他又和無塵講道，“以你之見，該如何去除這佛門汙垢，使之永放光明，不染塵埃？”

凌辰會提及這事，當然也是和他此次任務有關，雖然藉助佛門深厚的根基，他派出的人，成立了商會，快速地加大了商業活動的興旺，但以後會存在很多的問題，一個組織的衰落就先來自內部，他還有200年時間來完成任務，這200年時間他不可能一直在這個世界，不先解決好這個問題，一旦他離開後，留下他人在此，就很難解決這個問題。

“以弟子愚見，一則要給人以前頭的希望，二則要時刻鞭策，兩者結合，佛門才能永放光明，不染塵埃”

無塵的話語雖然含糊，但凌辰何等智商，已經明白他所求。

無非是在說，他的教義中有來世的希望，固然很好，但沒有人見過來世，也沒有人真的死後轉世，佛門修行，想要真給人希望，就得有真的來世修行才行，這樣那些修行者才能堅定信念，不為一時的享樂而腐化，而會忍耐現世的艱辛，努力前行，等待來世福報。

至於護法的事情，就要交給這些修行者了，他們因為看到來世的希望，而信念最堅定，不會染上塵埃，最能掃除汙垢，不會和俗世官僚一樣