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第160部分

情況之下,高出生率,儘管也有高死亡率做對沖,但人口總會增加,再加上國家控制鬆散,不提供社會保障,土地兼併是自然而然的事情,總是有人精明勤快,有人愚笨懶惰。

一旦土地兼併,就會造成少量人佔據了大量的生產物資,這些東西又因為商品經濟不發達,而在很長時間內不能流通,封建社會沒有經濟危機,但多的是豪門地主糧食爛掉,而外面有無數凍死之人,這是農業社會週期的根源。

而凌辰教給對方的知識,讓這種可能性變低,甚至消失,保持人口在一定範圍內,然後做好上層分配,就能讓整個農業社會自給自足很長時間。但前提就是隻能在一個小地方實行,太大的地方,由於通訊技術問題,政權總是不可能及時控制。

事實證明,從巴魯的記憶中,他所控制的城市,也是他的領地,按照地球演算法,大概有上千平方公里。他將這些知識開設書院,教導弟子,這些弟子就按照這些知識擔任官僚。同時治理民眾,時時盯著這幾項指標。土地兼併程度,人口增長量,各大地主的數量,民眾生活情況,來進行政策的針對性調整,包括鼓勵生育,限制生育,分配物資。打擊那些大地主等。

因為這些知識被廣為流傳,所以開明的地主也是明白,當然貪婪過度的人也有的是,不過那就是將地主階層分開了,實行這些政策也被那些有遠見的人所理解,不會引來反對,阻力並不大。

這樣他統治下的那座城市,是附近各處領地中,繁衍生存最好的一座,百姓安居樂業。雖然抗不過天災疾病,但至少**是少多了。

老百姓因此也對他非常支援愛戴,已經有了賢者的稱號。至於附近其他領地,有的也願意學習一下,有的則目光短淺根本不在意,反正治亂一次都是幾百年,他們只管眼下自己聚斂。

凌辰看後,感覺這個實驗應該是成功了,這個文明可以按照這種方式長久地在農耕社會中生存,也沒有必要向工業時代進展,然後飛向宇宙之類。不過這不能說是這個文明納入他的統治之下了,因為現在還是隻有巴魯一個人才能進入。

不過凌辰也找到了辦法。經過長久的研究,他也知道了方法。這巴魯本人就是一個媒介,他身體的基本組成,就是量子通訊的關鍵所在,所以只要給他一個記憶,讓他死後,將骨灰散佈到這個星球的每一處,就能讓這個星球的人類進入虛擬世界中了,頂多是給他們開闢一個單獨的場景。

…………

“我死之後,你們要將我的骨灰,灑遍每處大地,”在巴山學院中,巴魯這樣對著他的弟子們說道,至於他的兒子,他並沒有把位置傳給兒子,而是傳給了最理解他經義的一位學生。

“知道了,恩師”古代封建社會,對師傅的遵從是非常大的,天地君親師,這是為了減少統治成本,而使用的一種秩序,可以讓人自發地去維護,而不需要統治者,時刻用執法人員去維持。

“你們都退下,巴布思留下”他這樣說著,巴布思就是他選出的接班人。

“老師,”巴布思跪下,他原本只是貧寒家的子弟,進入學院後,刻苦好學,又能深入田間地頭,努力實行巴魯的思想,梳理那些民間借貸,減輕百姓負擔,抑制兼併,這些事情,都不好做,要花費大量精力,如果只是封建社會中那些普通的貴族們,他們寧可把這些時間用來欣賞歌舞,取樂玩耍,正如巴魯自己的兒子一般。

他的兒子儘管也不能說不孝,但畢竟環境影響,不可能再像巴魯一樣吃苦,也不願意去管那些平頭百姓的吃喝問題,對權位當然有熱衷,但軍隊他控制不了。

城衛軍,和封建社會的兵不一樣,有一些思想,巴魯都是從農家子弟中選取,少量才從地主階層中選取,讓他們明白當兵是為了維持這些百姓們,也就是他們自己家人的安居樂業,執行他的政策,也是為了這一目的,因此這些軍隊,還是有很大的公心,而不是和普通封建部隊一樣,只是為了私人,所謂朝廷,也只是一個抽象概念,真正效忠的是朝廷發下來的糧食和軍餉,或者分下來的田地,他們是不會考慮到什麼大義的。

但在城衛軍就不一樣了,他們就是鄉里出來的,周圍的人熟悉他們,他們也熟悉鄉親,更明白那些政策的實行,是為了讓大家安居樂業,一種觀念只要成了集體觀念,就有自動的傳承和保留性,會自發地維護,因為這對每個人最終有利。

“哎,我有一個極大的秘密,一直沒有告訴任何人,”在巴魯要閉上眼睛時,他突然掙扎起來,口裡說出了一番讓他的弟子吃驚的事情。