太祖字典了。

這本工具書畢竟不是專門的修仙工具書，上面對每個字、每個詞的釋義都是從日常生活、政治、學術、水文地理等角度出發，世俗的讀書人使用，不會有什麼問題，寺院的和尚、道觀中的道士用著，也能滿足他們的大部分需求，但是要想用它來解釋煉丹製藥這種非常需要專業知識的工作，便超出了太祖字典的能力範疇。

李文駿急的抓耳撓腮，在把藥草收集齊全之前，他也沒有太過在意煉製方法，但是如今真要著手做了，他卻根本不敢下手。

他在五峰山上，冒著生命危險採擷回來的藥草數量非常有限，不會煉卻又貿然去煉，只能是浪費材料，不會有任何收穫。

即便是僥倖煉製成功，他也不敢服用。

萬一他煉製出來的丹藥有毒，他還冒冒失失地服下去，那就是壽星老上吊，嫌自己活的命長了。

師傅領進門，修行在個人。

李文駿前所未有地體會到了這句話蘊含的深刻意義。如果沒有師傅指點，世上絕大部分事情都是看起來容易，做起來難，勢必要花費大量的時間和精力，去摸索和總結，才能踏上正途。但更有可能的是你花費了時間、付出了心血，浪費了大量的金錢和精力，到頭來，還是一事無成。

李文駿生平第一次升起了拜師的念頭，可是他能夠到哪裡去拜師？去找誰拜師？他連修仙者生活在什麼地方都不知道，先後兩次近距離和修仙者接觸，無論是老道，還是所謂的“六師兄”和“老七”等人，也都不是什麼善類，拜他們為師，只怕會讓他們連骨頭帶肉一起吞下去。

一連數日，李文駿面對著《長春功》，束手無措，他每天除了修煉和到武館練武之外，連茶館都不去了，練完武之後，就回到家中，琢磨《長春功》。藉助太祖字典對每個字、每組詞的釋義，尋覓著可供他研究、琢磨的蛛絲馬跡，進而推導著煉製聚氣散的方法。

讀書百遍，其義自現。

數日的努力，李文駿好歹有了一點收穫，他對聚氣散的煉製方法多少有了一點心得，當然，距離百分百地吃透，還有一段遙不可及的距離，只能說弄懂了有十之一二罷了。

李文駿發現就算是他把整套過程全都捋順，搞懂，只怕也煉不了聚氣散。原因很簡單，方法中提到了一樣必不可少的工具是他所沒有的，這件工具就是煉丹爐，他甚至連煉丹爐長什麼模樣都沒有見過。

有時候，李文駿都恨不得能夠到院子裡，撮土為爐，點草為香，拜拜過路的神仙，祈禱那位大仙能夠大發慈悲，隨便拿出來一個煉丹爐。

他也不奢望過路的神仙能夠把煉丹爐送給他，只要讓他看看煉丹爐究竟是什麼模樣，他就千恩萬謝了。

當然，這樣的祈禱是不可能實現的，別說沒有一位修仙者會知道李文駿的願望，即便是有人知道了，又會有哪一個修仙者會把李文駿的願望當真，他們只會把李文駿當成螻蟻一般的存在，即便是看在眼中，視線也不會在他的身上停留一刻。

有時候，李文駿焦慮到急躁處，恨不得把他好不容易採集到的藥草丟到火爐中焚燬，但是理智讓他壓抑這種不智的衝動。

李文駿相信困難只是一時的，他總會有辦法解決這些問題。只是他還需要時間，需要機緣。

知道事不可為，李文駿小心地把所有的藥草收好，重新恢復了原來的作息規律。除了每天雷打不動的靜修之外，上武館練武，到茶館聽書，此外，他還多了一個習慣，就是在縣城的大街小巷轉悠，祈望有一天，能夠遇到他的機緣，助他破題。

轉眼又是一個多月過去，李文駿一無所獲，他的修煉進度依然是慢如蝸牛，不，或許應該說蝸牛的速度都要比他快百倍。好在李文駿的心靜了下來，倒也不以為苦，每天照舊怡然自得地活著。

此時，天已入冬，寒冬臘月的天氣，冰寒刺骨，數日前下的大雪把整個世界染成了雪白色，別有一番晶瑩剔透的美感。

久尋王永貴無果，縣城的老百姓對王永貴也就漸漸地淡忘了，畢竟日子還得過下去。但是在縣衙那裡，上至縣令吳濤，下至普通的衙差，沒有一個睡過安穩覺的，吳濤向知府討來了援兵，又請當地駐軍的百戶協助，對王永貴展開了數次搜捕，甚至有幾次和王永貴短兵相接，人沒抓到，倒是死了好幾個衙差。

曾經和李文駿交過手的戴增紅也在一起圍捕王永貴的時候，死於非命。