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第5部分

顧馬力,將馬駕馭得都虛脫吐沫,便又買一匹,日夜兼程,風餐露宿,好不辛苦。

這一日,他終於趕到天龍寺點蒼山的山腳下,便聽見一聲若有若無的梵唱從山上的白寺中老遠就飄過來。頓時舒了一口氣,心中有些好笑:“還好總算是趕上了。不過,這鳩摩智出場還真拉風,記得劇情中他先是遞了鎏金銀字拜帖,出場時不僅還有檀香撲鼻,更有梵唱等等背景聲音。倒是用足了心思,出盡了風頭。放到現代,做場景佈置員,也能混口飯吃。”

喁~~~臨近山道,胡飛一收韁繩,健馬前蹄高高揚起,一聲嘶鳴,繼而站定。

譁……衣襬隨風飄動,胡飛念頭一生,頓時經脈中北冥內力如滾滾長河不斷流動,好像一頭大鳥從馬背上飛起。落在山道上,凌波微步在其腳下運轉,整個身形便好似一道白箭直竄山上而去,快速絕倫。

鳩摩智是吐蕃國國師,於大雪山大輪寺為僧,人稱“大輪明王”。在佛學、武學方面均有深湛的造詣,為“天龍四絕”之一。他以逍遙派絕學小無相功為根基,模擬少林七十二絕技,又擅長一門類似於六脈神劍的功法——雪山火焰刀,運用無形掌力,有如刀般鋒利。

旁人不知道他的根底,常常為其能夠練通少林72絕技的天絕高智而震驚。事實上,鳩摩智不但博學精深,根本就是聰明之極,領悟力奇高。很可惜的是,他和天龍三位主角作對,怎能敵得過主角光華。原劇情中的下場悽慘無奈,一身的功力都被段譽所得。一切的資本反為他人做了嫁衣裳,只得野心散盡,當了名副其實的“高僧”。

望山跑死馬。山間小道蜿蜒陡峭又兼曲直,胡飛運足凌波微步趕到天龍寺時,正是天龍寺眾僧以六脈劍陣對決鳩摩智的雪山火焰刀的場景。

那六脈神劍乃是大理武學之絕,需要內力極高極深作為硬性條件,才能做到六劍齊施的地步。是以,天龍寺的老禿驢們縱然修煉時日頗長,仍舊只能組成六脈劍陣,各以一脈劍氣來火併鳩摩智的火焰刀。

胡飛趴在陰影處仔細觀察,垂涎三尺。他一眼便瞧見了枯榮老禿頭身側的六脈神劍圖譜,捲成6卷,堆了一堆。

段譽已被其所害,因此原本坐在枯榮大師身邊的段王子現在自然不會出現。倒是保定帝,依舊被剃了頭髮,暫時出家,以天龍寺一員的身份來扞衛祖上流傳下來的絕世秘籍。由此可見,劇情還是有一定慣性的。

胡飛暗暗苦惱:按照劇情,那六脈神劍劍譜不久即被枯榮那老傢伙生生燒燬。可是現在他冒然闖過去,只怕枯榮見勢不對,仍舊也會在第一時間震碎這寶貴的6幅劍譜。

他暗自焦急,場中情勢也變得嚴峻。

場中鳩摩智大秀其火焰刀的絕學。火焰刀,虛無縹緲,不可捉摸,殺人於無形,實是厲害不過。不過番僧此番只志在得經,不欲傷人,因此特意燃了6道藏香。憑著碧綠色的煙氣,來展示掌力的去向形跡。

但是以一對多,終究難敵六眾,被枯榮突襲一招少商劍氣。少商劍氣劍路雄勁,先天便有一種石破天驚、風雨大至的氣勢。鳩摩智和其餘5僧相鬥,稍占上風。他算計過枯榮的出手,因此埋伏了一手掌力。但是卻沒有料到枯榮左右手的少商劍齊發。擋得了第一道,絕計擋不了第二道。因此肩頭僧衣被破,迸出鮮血,六根藏香也齊腰折斷。

“正在此時!”趁著戰局已定,眾僧心神鬆懈的那一霎那間,胡飛突然暴起,直撲六脈劍譜。

“不好!”胡飛御使凌波微波,又從附近突然襲擊,速度之快令眾僧措手不及。只有枯榮大師氣機感應之下,勉強將對鳩摩智的十二分注意力轉移了4、5分到胡飛身上。

“休想奪去劍譜!”關鍵時刻,枯榮也顧不得高僧風儀,竭盡全力揮出雙掌。

胡飛嘿嘿一笑,他算準枯榮和尚短時間內凝聚不足十分功力,至多十之5、6分有餘。同樣舉起雙掌,悍然力拼枯榮大師。

彭——!

“咦?!”雙方對拍接觸的瞬間,枯榮只覺得自己內力急瀉而出,霎時間無影無蹤。連忙撤掌,大喘了一口氣,驚駭地盯著胡飛,大呼:“化功大法?!丁春秋是你什麼人?”

化功大法脫胎於北冥神功,又被丁春秋發揚的無比光大,在武林中早已臭名遠揚。枯榮自然不認識北冥神功,乍然內力被吸,自然第一時間想到化功大法。

胡飛嘿嘿一笑,他趁著枯榮撤掌,順勢閃電般地搶了6卷劍譜。然後丟下一句話:“想要回劍譜,來闖星宿海吧!哈哈哈!”

卷一·無限神殿第14節凌波