不樂意了。

“就是！王老師我們是來聽您講課來了，怎麼成了猜謎遊戲了？”又有人附和。

大家卻是被王庸弄得有點灰心喪氣，索性不猜了。

王庸呵呵一笑，道：“既然如此，那我就直接揭曉兩個人的名字了！”

說著，王庸轉身在黑板上刷刷刷寫下四個字。

寫完後，卻見臺下學生們全都傻眼了。

“他們倆？怎麼可能是他們啊！這也太扯了吧？”

“我倒是覺得靠譜。這倆人還真就最有可能成為戰國時代的鍵盤俠。”

“我也贊同。戰國時期有網路的話，這倆人絕對是全世界知名的大v！”

學生們對於王庸寫下的兩個名字，卻是各有看法。

而臺下也有幾位聞訊而來的京華老師，在看見黑板上的名字後，不由嗤之以鼻。

“莊子跟孟子？這傢伙是來搞笑的吧？這就是國學大師王鴻瑾的孫子？我看也不過如此嘛。”一個老師平素對國學頗為喜歡。

見王庸竟然說莊子跟孟子是鍵盤俠，不由讓他心中產生了牴觸心理。

“王老師前兩期節目剛把莊子誇上天，這一期轉頭就說他是鍵盤俠。觀眾們不會罵咱們譁眾取寵，博收視率吧？”有個副導演擔心的問馮奎。

馮奎卻無比信任王庸，道：“王老師敢這麼講，肯定就有理由。先聽王老師講完再說。”

王庸見眾人質疑，也不忙著解釋，而是道：“有人不信。我們不妨大膽假設一番，假設春秋戰國時代有網路，那麼當時的故事很可能是這樣的。

在春秋年間，有兩個最為光明耀眼的網路大神，叫做老子跟孔子。兩人是最早的大v，屬於創世神級別。他們在春秋末期這個時間段，留下了許許多多的言論跟傳說。是所有人都崇拜的精神偶像。連諸多國家的國君都對兩人禮待有加，兩人的弟子隨從更是不計其數。可以說，兩人就是權威。

而時光荏苒，來到了戰國年間。在宋國有一個叫做莊子的無業青年，他什麼都不喜歡，就喜歡罵人。尤其是罵孔子這種聖人。但是在現實中罵人容易遭打啊，於是莊子想到了網路。

莊子一進入網路，就跟乾涸的魚兒來到了大海一樣，恣意狂放。他罵老子：你丫的無為純粹扯淡，根本就是披著‘無為’外衣的‘有為’！真正的無為是掙脫所有壓制在人性之上的束縛，達到逍遙自在的自由！

他罵孔子：你就是為封建君主站臺的老神棍！你提出的禮儀都是枷鎖，限制了人類的天性！萬物都是平等的，沒有高低貴賤之分！

在連續的罵戰中，莊子將自己的言論拔高，變成了‘逍遙遊’跟‘齊物論’兩種哲學思想。

於是莊子也出名了，也成了新時代的大v。只是他這個大v來的有點不光彩，因為全都是靠著罵戰罵出來的。根本沒有實踐過，也沒跟老子、孔子的傳人當面對質過。只是逮著孔子這種死了的人罵起來沒完。”

王庸講到這裡，臺下學生轟然大笑。

“聽王老師這麼一說，莊子還真是一個標準的鍵盤俠！”

“莊子老哥穩！不愧是我最喜歡的思想家！靠著罵人流芳百世，就問還有誰？”

“得了吧，你們還真以為莊子是你們這種鍵盤俠啊？王老師就是打個比喻而已！華夏幾千年才出了一個莊子！”

之前質疑王庸的學生，此刻也服了。

儘管王庸說的有點粗淺，但是不得不承認，這就是莊子生平。莊子確實是靠著罵人起家的。

戰國鍵盤俠的名號給他一個，不冤！

不過，孟子可是實實在在的亞聖，怎麼也成了鍵盤俠了？

有人疑惑。

王庸不急不躁的繼續“故事新編”。

“而跟莊子同時期的戰國中期，也有一位鬱郁不得志的青年正趴在鍵盤前，悲憤的打著字。他就是孟子。他住在魯國，跟莊子的宋國隔著幾個地界。兩人素不相識，卻幹著同樣的事情。

莊子罵老子、孔子，孟子則盯上了楊子跟墨子。孟子說：楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也；無君無父，是禽獸也。

聽見沒？禽獸！孟子罵的更狠。

眾人一見來了個狠茬，頓時都聚集在孟子微博下面，想聽聽孟子為什麼這麼罵人家。人家也沒得罪你啊！

孟子接著解釋了：楊子那個自私鬼，竟然說什麼‘拔一毛以利天下而不為也’。讓他拔下身上一根毛幫助天下，他都不願意做。不做也就罷了，還