晚，等到第二天雨停了天亮了，再上山搜尋倖存者！而僅存的幾位倖存者，就這樣在悽風冷雨中渡過了一晚！”

“王老師，我打斷一下。”這時，一個東洋記者忍不住舉手道。“我覺得這是陸自隊的紀律問題，而非東洋文化的問題，況且這跟禮貌也扯不上關係啊！”

“所以我說你只看到了表面。陸自隊也是東洋人，也是從小受到東洋文化薰陶成長起來的，並且從軍之後受到更嚴格的東洋文化束縛。空難事件所反映的，其實就是你們東洋人表面禮貌背後，存在的冷漠或者說麻木不仁。

假如你們覺得一個案例不夠，還有。

福島地震。即便是驚慌失措往外奔逃的民眾，依然保持著你們最自豪的禮貌，井然有序的排著長龍，沒有人逾越。我記得當時華夏網民以及部分媒體，都對你們這種行為盛讚不已。覺得你們民族的自律性真的達到了一種非常高的地步。

可沒人注意到，另一條通往災區救援的道路上，卻是車輛罕見。一進一出，形成了強烈的對比。而同樣發生過地震的華夏，在那個時刻呈現的卻是截然相反的畫面。

往外出的道路上幾乎沒有什麼車輛，但是通往災區的救援道路上，卻被各種車輛堵塞的滿滿的。每一輛車都載著救援物資以及人員。以至於後來華夏政府不得不釋出公告，要求華夏民眾不要再前往災區救援了，因為參與救援的人實在是太多了！多到已經堵塞了救援道路！

有一張福島災區人民食物發放現場的圖片，裡面災區人民井然有序的領取賑災食物——一個麵包跟一瓶水。而華夏災區圖片上，則是一堆人圍著領取點，似乎在哄搶。

為此引來無數網路鍵盤俠們的斥責，斥責華夏人沒有素質，斥責華夏人唯利是圖。

只有細心的人才能發現，東洋災區人民手中只有一個麵包，而華夏災區人民手中卻是大盒的紅燒肉跟米飯，而那些人並不是哄搶，因為在領取點的旁邊，堆著一堆盒飯。如果哄搶，他們為什麼不搶那些盒飯？

你們東洋人實在是太禮貌了，禮貌到了絕對不麻煩別人，同時別人也別想麻煩你們。

所以你們面對同胞的生死，不會如華夏人一樣蜂擁而至，搶著去救援。而是冷眼旁觀；所以你們面對明顯不夠吃的救災食物，只記得不麻煩別人，有的吃就可以。沒人想到完全可以提出加量。

而你們嘲笑華夏人哄搶，其實你們做的更過分。福島地震時候，周邊區域的超市物品被哄搶一空，很可惜，不是搶來送給災區的。而是搶來存貯自己家裡，防止更大地震發生的。

如果這也是禮貌，那我只能說，你們的禮貌還真是別具一格，真是做到了‘老死不相往來’。”

王庸語氣諷刺，侃侃而談。

原本幾個不服氣的記者，此刻都有些羞愧的低下了頭。

他們在福島地震期間，也做過搶購物資的事情。

現在想來，確實太過冷漠，只顧自己尚未發生的安危，卻忘記了正在遭受災難的同胞。

“如果你們還想聽，還有。比如福島核電站事故的時候，陸自隊面對要深入反應堆內部的任務，直接表示拒絕。因為他們知道這是一個有去無回的任務，也許犧牲了他們能夠救下成千上萬的人民，但是抱歉，他們不想為了別人犧牲。你們一直提倡的武士道精神，那一刻似乎失效了。反倒是切爾諾貝利時，前蘇動員了數千人員用性命鑄造了一個巨大的水泥棺材，封住了反應堆，阻止了進一步洩露爆炸；

東洋電力公司，為了保護反應堆避免十幾億資產的損失，始終拒絕往反應堆注水，直到反應堆最終爆炸，汙染了周邊地區，害的孩子們患上白血病，害的當地生態滅絕，海域汙染。而相關責任人道歉的時候，只是不鹹不淡說了一句‘給國民添麻煩了’。看，這就是你們東洋人自以為的禮貌，多麼有禮貌啊！葬送了一個地區的人命跟環境，也只是覺得添麻煩了而已呢！

你們要我總結東洋文化的缺點，很簡單，那就是七個字——存小禮而喪大義！

在基礎的待人處事方面你們做的無可挑剔，但是在更深層次的道德大義方面，你們卻是0分！”

王庸一口氣說完，話音落下，滿場皆靜。

不光現場的東洋記者，就連路過的乘客，也愕然駐足，被王庸的話震撼到了。

不少人眼中閃爍著恍然大悟的光芒，似乎找到了一直存在心中的疑問。

也有不少人面有怒色，似乎對王庸的話表示不服。

王庸掃視一圈，沒有理會那