對明妃的身體有著特殊要求。一些經書裡就堂而皇之的描繪了幾種不同的身體構造，列舉了這些不同構造所對應的不同感覺。

王庸當時年幼，並沒從王鴻瑾隱晦的描述裡察覺到什麼。直到後來年紀大了，有了青春期的悸動。才弄懂所謂的明妃到底是什麼。

不過是某些教宗人士用來娛樂的工具而已。

明妃選定，金剛上師就會檢查明妃是否還純潔。檢查透過，金剛上師則開始為明妃加持“金剛蓮花”，用所謂的蓮花杵進行“入定”。而蓮花杵便是金剛上師的某個部位，所謂的入定也不過是將一個好端端的年輕姑娘侮辱了而已。

等金剛上師完成入定儀式，金剛上師又會將汙垢之物取出，放置於弟子腦袋跟口中，謂之摩尼寶。然後唸誦經文，等到經文唸誦完畢，上師會牽著明妃的手放到弟子手中，示意將明妃交給弟子。再讓弟子跟明妃進行苟且之事。

這便是源於密教某些分支的一整套醍醐灌頂之法。

王庸到現在還記得當時王鴻瑾說完這段故事之後，臉上兀自有著憤怒。

因為這根本就不算什麼傳承，而是赤果果的打著宗教幌子進行的輪殲！

王庸當時也是深受打擊，萬萬沒想到一個聽上去充滿了佛教禪意的成語，背後竟然還有這等齷齪之事。

當然，此事王鴻瑾也明確說了，只是一些密教分支的修行之法，並不能完全以此否定密教。而且有關醍醐灌頂的傳統解釋，也算合理，並不是一定要牽扯上密教。

可即便如此，王庸依舊心中充滿芥蒂，經久未愈。

剛才王庸就將西日阿洪想象成了那種人士，為了所謂神靈的意志甘願犧牲族人。

可事實證明王庸看錯了西日阿洪。西日阿洪至少先是個好人，接著才是一個信教成痴的薩滿。

徐徐散去對西日阿洪的威壓，王庸輕輕在西日阿洪頂門一撫，如安慰一隻受驚的小獸：“醒來吧，沒事了。”

西日阿洪打個激靈，一下子清醒過來。

然後他震撼的看向王庸，眼神中仍然情不自禁帶上了一絲懼意。因為他剛才切切實實從王庸身上感受到了死亡之意。那種殺意完全侵入了他的心靈，讓他差點癱倒在地。

看來王庸說的沒錯，人類真的也可以擁有這種“威勢”。

那麼騰格里真的只是一團意志聚合體，並不是一心護佑人類的神明？

西日阿洪忽然頭疼起來，沒想到自己臨死之前他竟然遇見了信仰危機，足以摧毀他一輩子心靈積累的危機。

“雹子好像小了，只是……雨怎麼大了起來？”王庸沒再理會西日阿洪，而是看向窗外。

此時雨中已經看不大見雹子，反倒是雨線變得越來越粗，惶惶而落，連通天地之間一直不斷。就跟天上銀河水直接往下倒灌一般，止都止不住。

“這樣下去，恐怕會發生一些意想不到的災害啊。”白玫瑰也走過來，憂心忡忡的說。

先是強沙塵暴，然後是冰雹，接著又是大暴雨。邊疆這個地帶本來地形就特殊，連番經歷幾種不同天象，只怕整個地區的生態都會崩潰。

白玫瑰話音未落呢，忽然就聽雨中啪啪跑來幾個漢子。

這些漢子還沒跑進教室就狂喊起來：“西日薩滿，不好了！騰格里發怒了，拉瓦河漲水了！”

西日阿洪精神兀自頹廢，他喃喃道：“騰格里究竟是不是真的存在還不知道，發怒就發怒吧……”

只是話還沒說完，他忽然整個人一驚，旋即抬起頭語速奇快的問道：“拉瓦河？你確定你沒看錯？”

說話的漢子跑近，抹一把臉上的雨水，道：“沒看錯，就是拉瓦河！水位都過了一小段河堤，往村裡這邊來了！”

“怎麼可能？拉瓦河多少年沒有水了，怎麼可能一下子漲水呢？”西日阿洪道。

拉瓦河是一條早就乾涸的支流，常年沒水。怎麼可能就一下子漲水呢？

如果真的漲水，那可了不得。拉瓦河的河堤基本就沒修過，根本就是不設防！河水可以直接漫過河堤沖毀整個村子。

報信之人見西日阿洪還不信，不由急了。一把就拉住西日阿洪的胳膊，道：“聽說是上游的幾條河洩洪口被沙塵淤堵，導致水位都暴漲，溢到了乾涸的拉瓦河裡，趕緊去看看吧！再不去咱們整個村子就完了！”

西日阿洪聞言，知道此事假不了了。慌忙就跟那幾個漢子往拉瓦河河堤跑去。

王庸跟白玫瑰對視一眼，也是不容分說，拔腿就