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三角眼登時嘿嘿一笑，衝大貓豎起大拇指：“老大，高！還是你想的周全，就算孫八一的主子不給咱們錢，那個計劃搞完咱們也不愁吃喝了。”

“就尼瑪知道吃喝！沒出息！”大貓又抽三角眼一下，罵道。

“不要老是抽我腦袋好不好，都快抽傻了。”

三角眼摸著腦殼，不樂意的往大山深處走去。

那裡，是大貓一夥人的聚居地。

一年前大貓籠絡了這麼一群人佔山為王，專門在邊境從事非法生意。

殺人越貨，黑吃黑的買賣沒少做了。

只不過他是子玉家族的一個老聯絡人，之前鍾馗在緬境的一應物資就是透過大貓運過去的。子玉風晴一直以為大貓很安全。

誰曾想大貓會因此背叛子玉風晴。

夜色漸漸深起來，晚上的班來顯得格外寂靜跟恐怖。

遠處幽幽深山一望無邊，不時有嚇人的野獸嗚咽聲音響起，如果在這裡走失，基本上就相當於宣告死亡。

而就在這莽莽深山裡，卻有著一個幾乎與世隔絕的佤族村寨。

他們的村寨依山而建，多建在山腰或小山巔。單看村寨建築已有數百年的歷史，規模也不小，是一個近百戶的大寨。

這個深山裡的村寨跟外面的不同，佤族喜歡住竹樓，這個村寨裡近百戶人家全都是竹樓。

只是奇怪的是，本該燈火通明的村寨卻只有星星點點的火光，空氣中瀰漫著一種奇怪的氛圍，好像走進了一座死城。

“快點！”

大貓催促著手下，帶著王庸走進寨子最中央的一棟竹樓。

這棟竹樓分為上下兩層，上層住人，下層關牲畜。房內陳設簡單而明快，左右中分別擺著三個火塘，一個是供人使用的，一個是供祭祀之用的，另一個則是給牲畜飼料加熱的。

此刻火塘裡的火焰熊熊燃燒，為深山裡溼寒的天氣帶來一點暖意。

即便是夏天，溼氣也重，必須要生火。不然就容易骨頭得病。

“老大，這傢伙怎麼辦？”三角眼問道。

老貓將身上的東西都卸下，想了想，回答：“這傢伙功夫不低，不能關在竹樓裡，不然肯定會被他逃脫。送他去司崗裡！”

“好叻！”三角眼答應著，拖著王庸往寨子上方走去。

在寨子最頂層的山腰上，有一個深邃的山洞。那就是司崗裡。

“司崗”是石洞，“裡”是出來，意即人類很早是從石洞裡出來的。傳說從石洞裡最先出來的是佤族。佤族人把石洞視為“聖地”。

而還有一個解釋是，“司崗”是“葫蘆”，意即人類從葫蘆裡出來的。

不過無論哪種解釋，都代表佤族對自己本民族古穴生活的回憶。

三角眼累的氣喘吁吁，好半天才將王庸拖到半山腰。

走到山洞口，卻不往裡進了。

而是衝裡面大聲招呼道：“葉喃！葉喃！給老子滾出來！”

好半天，走出一個穿著黑色佤族服飾的女子。女子樣貌普通，卻帶著一種別樣的清秀。加上單薄的服飾，讓人有一種我見猶憐的感覺，忍不住想要保護她。

三角眼狠狠嚥了口口水，可看到葉喃那幽深的眼眸後，卻忍不住打個冷顫。

再漂亮的花如果扎手，那也要不得。

這個葉喃是佤族村寨的祭祀，曾經救過大貓一命。之前有個兄弟見色起意想要對葉喃圖謀不軌，誰知還沒做什麼就慘叫著滾出了山洞。

之後才發現他褲襠整個都爛掉了，不知道是被什麼弄的。

大貓後來聽說這件事後，當眾宰了那個傢伙，進行了獵祭人頭。

獵人頭是佤族的祭祀風俗，寨子裡頭人在獵祭之日會派幾十個壯漢去獵取人頭，獵獲人頭後要儘快返回寨子，走到離寨子不遠外就鳴槍高呼，頭人得知獲得人頭後就敲鑼擊木鼓，敬告村民不要上山下河。

然後由頭人、老人帶紅包頭、一碗米、一個雞蛋到指定地點迎接人頭。將紅包頭戴在人頭上，把米粒、雞蛋餵給那人頭“吃”，之後祈禱，給人頭敬酒，幾個婦女一邊哭泣一邊給人頭梳洗。

人頭砍到了，則開始祭人頭。主祭人家是經過頭人選定的、能承擔祭禮期間村民吃飯的富有人家。祭禮活動結束後，由主祭人家的壯年男子，在眾人的吼叫聲、鋩鑼聲、木鼓聲中把人頭裝進竹籠裡，抬到放置人