。它能把廣大的具有反抗精神的群眾（在皇權專制時代主要是遊民）集合到這面旗幟下與政府對抗，也能帶領具有一定規模的反政府力量向朝廷投降，接受招安。後世的綠林豪強、遊民暴動、農民起義，都愛打出“替天行道”這面旗幟來，就是考慮到它是進可以攻，退可以守的，並且能為當時的大多數人所接受。然而，我們應該指出，“替天行道”的口號所體現的主動進擊精神並沒有超越皇權專制主義的思想體系，從本質上說，它是可以作為和緩社會危機的一種手段，因此，可以這樣理解：替天行道的口號是對皇權專制社會的長治久安起協調作用的。

遊民的群體性格與人格追求（6）

④拉幫結派與強烈的幫派意識

上面提到，在長時間的皇權專制共同體的保護與控制下，古代中國各個階層的人們都存在著人格萎縮的現象，生存競爭能力相對較差，於是，人們就特別重視團體的力量。士農工商都以血緣、地緣、業緣等關係構成集團，以增加與他人競爭的能力。宗法制度、家族制度也就是靠血緣聯絡成為網路的集團。這