“需要？”慕容復負手而立，失笑道，“這天上仙宮能作為我在此世的最後一站，已經是天大的榮幸，還能有什麼奢求？我既奉你為主，自然聽命於你。”

高天心翹起嘴角，拍了拍手掌：“好，既然你這麼謙恭，那我就下命令了，為我尋找這所仙宮裡價值最高的寶物，這是你作為追隨者的第一個任務！”

“遵命！”慕容復微微躬身，語氣不亢不卑，轉身就朝外走去，分辨了一下方向後，立刻朝著北邊而行。

一路之上，一座座玉闕瓊宮沒有讓慕容復停頓半分，順著一種直覺般的指引，他來到了一間草屋前。

由於純陽宮的主人乃是道教祖師呂洞賓，平凡無奇的草屋顯然比瓊樓玉宇更加值得關注，指不定就是純陽真人的悟道之處，具備無可估量的價值。

然而這時，慕容復的身形陡然停下，他不是不想前進，而是被一股無形的力量所阻隔。

他側了側頭，五指併攏，放出一圈圈無形無影的劍氣，將草屋瞬間籠罩圈起。

參合六神指所化的劍氣縱橫睥睨，無所不破，在這咄咄逼人的攻勢下，草屋四周卻無光華大盛，霞光瑞氣，而是無聲無息地抵禦住這劍氣的侵襲。

內外彷彿間隔著一道絕對沒法逾越的天塹絕壁，無論慕容復的劍氣如何恢宏強大，分化突進，都無法撼動其分毫！

“一起出手，攻破這層守護屏障。”

所幸下一刻，高天心一行人齊齊現身。

在高天心的號召下，幽若一指點出三分歸元，小仙女龍吟唱靈魂迴響、星煜展開雲霄千奪劍陣、安妮送出原力怒濤、泯揮下用心斬，一時間流光溢彩的沖霄劍氣、漫天的能量洪流朝著草屋傾瀉而出！

然而這股令慕容復都面色微變，暗暗忌憚的力量，在仙宮的守護下依舊相形見絀，至少眾人已經拼上全力，卻已然看不到動搖的趨勢……

“凝實專一，進攻一點！”

高天心旁觀片刻，陡然雙手一轉，一股神乎其神的力量在領域的擴散下送了出去，包括慕容覆在內的所有人只覺得自己力量在一隻天神之手的統協下凝聚歸一，轟然下落……

嘭！

當草屋的周圍霎那間變得扭曲迷離，呈現出一種支離破碎的美感，眾人甚至來不及驚詫高天心的手段如此之高明，目光就全部聚焦到那草屋的上空——

在相輪、覆盆、仰月、寶珠、花卉、龍圖等美輪美奐的圖案拱衛下，一幅畫卷冉冉浮起，上映八部天龍，世間永珍：

“八部天龍圖……慕容復，你果然在上面，是他們的一員！”（未完待續……）

第六十二章　逼你封神，去我因果（上）

八部天龍，一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦，各有奇特的個性與神通，雖是人間之外，卻也有塵世的歡喜和悲苦。

天龍八部世界以此為名，實則是代指人間眾生，世間永珍，原來並不是一定特指書中的八個人物，不過到了高武世界，真的就意指八個主要的劇情人物了。

天，天神的領袖帝釋天，縱貫整個劇情，唯有被眾人敬為天人的蕭峰當得起這個地位，而天神臨死前的天人五哀亦正合喬峰之死，尤其是第五哀玉女離散，心上人隨風遠逝，滾滾紅塵再無所留戀之處，哀莫大於心死。

龍，指龍種，天和龍相生相對，段譽最為相稱，段譽初為大理王子，終為真龍天子，身著龍袍，龍脈相傳，為龍神之證，龍王自幼向佛，和段譽也一致。

夜叉則與天、龍相當，呈三角鼎足而立，虛竹當之無愧，佛法中所謂夜叉，看似兇惡，本意卻是指能吃鬼的神，是和平的守護者，虛竹面容醜陋，心地善良，後來又成了逍遙派傳人，繼承天山童姥衣缽，諸般俠盜邪魔均受他管轄，棄惡向善。

而天、龍、夜叉為三大主角，其他五種則是他們的陪襯或對稱。

乾達婆為服侍帝釋天的樂神，以香氣和音樂為其外在的象徵，在梵語中又是變幻莫測的意思，與蕭峰對應，又變幻莫測。擅長易容。只可能是模仿他人舉止惟妙惟肖的阿朱了。

同樣緊羅那善於歌舞。也是帝釋的樂神之一，非阿紫莫屬，在梵語中它是人非人之意，模樣和人相似，但頭上長有一角，阿紫自幼生活在星宿派，性情變得殘忍歹毒，卻又痴情不悔。最後抱著蕭峰的屍體跳崖，也沒有人能理解或者真正地瞭解她，正是人非人。

摩呼羅迦是大蟒神，人身而蛇頭，對應遊坦之，遊坦之被阿紫弄成了