阿拉伯這邊雖然沒有奴隸，但他們在跟其他國家交戰，反正大唐購買奴隸，他們俘虜的那些不投降，不好處理的人自然也可以賣了。

戰爭，其實有時候可以催化很多東西，因為在戰爭時期，平時最珍貴的也就不那麼珍貴了，比如說生命。

一旦連生命都不那麼珍貴的時候，其他的東西就更沒有多少人在乎了。

尤其是這三個國家之間的戰爭幾乎已經勢如水火，根本不可能調和，在這樣的情況下，作為同時跟三個國家貿易的大唐，不管是誰都無法得罪的。

尤其是薩珊波斯在得知連西突厥都徹底成為了大唐的一員之後，他們就更加不可能得罪了。

實際上，這些貿易雖然有跟三個國家的官方直接談的，也有直接在民間直接談的，畢竟民間的各個貴族們他們才不會想那麼多，只要他們能夠拿到來自大唐的物品，不管是買賣什麼，都無所謂。

反正賣的又不是他們自己。

但是這三個國家的官方需要來自大唐的箭矢，武器，鎧甲，糧食，香料等等一切物資。

而這些物資像是箭矢等東西又只有大唐能夠快速而且大量的提供，並且大唐提供的還是鐵箭頭呢。

沒錯，提供給他們的自然都是鐵箭頭，鋼製箭頭只有大唐自己使用，不可能對外出售的。

而給他們出售的鐵箭頭也是分等級的，最高等級的自然就是生鐵直接鑄造的鐵箭頭，然後就是外面覆蓋一層鐵皮的箭頭等。

又或者是直接給他們提供箭桿，他們自己去安裝箭頭等等。

不管是什麼樣的方法，都會消耗他們大量的資源。

而在這幾年的貿易當中，大唐實際上跟他們之間已經賺取了大量的白銀，像是原本白銀較多的波斯等地，黃金和白銀的比例原本是1：10。

但因為大量的白銀流出，目前波斯的黃金白銀的兌換比例也變成了跟大唐一樣的1:5沒辦法，他們也缺少白銀啊，而且跟大唐貿易，大唐只要這兩種東西。

而且黃金結算也只會按照大唐自己的比例結算，所以他們自己剛開始不得不用國內的黃金跟國內的普通人們兌換白銀。

為的就是賺取這筆利潤，大唐也不在乎，但是等他們將自己國內的白銀兌換的差不多了之後，那就只能是接受這個價格的黃金。

要麼你就別買。

而現在大唐終於開始收購另外一種東西，雖然是奴隸，但對他們來說都是好訊息。

至於大唐給出來的膚色等階價格，他們都不在乎，雖然他們知道在拜占庭另外一側的大陸上也有黑人，但大唐又不要，而且那些黑人都是原始人，聽不懂話，弄回來大唐肯定是不要的。

不值錢的東西誰在乎？或許他們將來有一天要人幹活的時候，會將他們抓回來幹活，總是比牲口要好用一些，當做消耗品來消耗就好了。

只是李恪也沒想到，大唐跟這些國家之間的奴隸貿易，遠遠比他想象當中要來的更快，在李恪看來，怎麼也要等到大唐27年的時候才會有第一批的奴隸貿易誕生。

只是時間卻比他想象當中的要快的多，第一批奴隸貿易居然在大唐跟三個國家交流過後不到十天的時間就達成了。

而且第一批奴隸的數量就高達五千多人。

跟他們做成第一批貿易的是阿拉伯人。

而這一批奴隸是來自於被他們俘虜的四千波斯士兵，以及被他們剛剛攻破的一個波斯村莊裡面的所有波斯人。

如果是以往，他們會將這些人留下來，然後逐步的將他們給同化成為自己人，但現在他們缺少資金，而且能夠換錢，還能夠將他們的土地給騰空出來。

所以這些阿拉伯人為了更多的後勤補給就乾脆將他們給賣了，而且這樣也更加省事，因為他們留下之後，就需要派遣部分士兵進行看管。

現在，乾脆利索，都不用看管了。

如果是歷史上，因為阿拉伯跟波斯的戰爭是一路橫推的，所以很多波斯人就直接投降了，但現在因為大唐的介入，波斯得到了前所未有的支援。

阿拉伯的勢頭被遏制之後，他們賴以宣傳的信仰就沒有了那麼大的威力。

宗教信仰能夠將人洗腦，是因為他們需要不斷的告訴這些人，信仰這些神靈可以獲得強大的力量，可以讓他們過上更好的生活，讓他們可以打敗敵人。

但當他們無法克敵制勝，甚至還被敵人打敗的時候，這種信仰瞬間就會動搖。

李恪對這個再瞭解不過