之慾，這也是他的一次機會。此後，他奉我為主，就稱我為主公。

兩下相談，我瞭解了他的政治見解。他主張“國以民為本”，但要靠君主善於聚民、養民，這是治國之本。這我當然表示同意，古代明君都知道民本思想。他主張國君要以仁義治民，同時也主張中央集權，強調法治。對於他這些想法，我是大大讚同的，於是點頭歎服。他大是高興。之後我們又談了教育、經濟和軍事方面，我們的意見基本統一，就是在軍事方面有些分歧。他的軍事思想有三點：以德致勝、省敵論和以智取勝，其中以德致勝我不敢苟同，我堅信實力決定一切，只有強大的力量才能給民眾帶來安定的生活，他卻說要“以德服人，德可生力，有德之力，天下無敵”。

我是深知如小日本那樣的根本不在乎什麼德不德的，他倒是被儒家思想毒害了不少。他認為我這是霸道，他那是王道。我只對他說道：“亂世當然要霸道，等到太平盛世，無敵於天下時，再用王道不遲。”他思索良久，勸我道：“霸道、王道並非兩個極端，在霸道的同時善用王道，可能會更好。”見他有所妥協