當太陽的光輝漸漸變成日落西山的淡薄，劉協指著聖殿和遠處無限傷感的猶太人，和四位皇子喝道：“你們四個人都給朕看清楚了，這就是滅國的後果，國之滅，民何以將存，民不存，皇帝復以何立足。帝王的存在，首先是有國家，沒有了國家，就沒有帝王，而國家是因為有了土地和百姓而存在的，所以，你們要永遠記得亡國的悲壯，因為國家亡了，你們就不可能再是帝王。”

劉巍等四位皇子看著被羅馬提多拉將軍燒燬的猶太聖殿，一陣噓嘆，一起回答劉協：“永記此訓！”

劉協微微頷首，道：“你們四人中，只有一位是大漢的皇帝，還有三位各有不同的使命，誰願意留在蘇格拉底城，為大漢帝國守衛這巴比倫省啊？”

劉平上前一步道：“兒臣願意！”

劉協頗為寬慰的朗聲大笑，拉過他，輕拍他的肩膀，道：“你恐怕守不住啊！”

劉梓立刻答道：“兒臣來守！”

劉協復笑道：“你來守就過了，若真留你在巴比倫，不出二十年，羅馬危矣！”

劉巍道：“既然如此，豈非好事！”

劉協搖手道：“梓兒的個性過於剛猛，極好用兵，若是在這裡，雖可建疆域無垠之國，然國內危機重重。梓兒也定無能力解決，待梓兒一去，此地復又大亂，大漢帝國的巴比倫省也肯能奔潰於一旦！”

這個時節。劉協的意思已經非常明顯，守住巴比倫省的人，必須是劉巍和劉逸兩人中的一人。但劉巍和劉逸都是有心爭奪帝位的人，誰也不肯退讓半步，故兩人各自不表態。

劉協淡淡一笑，他也不想現在就決定，只要他們不互相推薦鎮守巴比倫省的人就算好了，至少兄弟之間情誼尚在，彼此之爭也還算君子之爭。

復又與劉梓和劉平道：“你們也不用擔心，天下之大，必有你二人可去之地，決計不是一州之地那麼簡單。定能讓你們各展所學。”

劉梓和劉平大喜，兩人爭奪帝位之志在劉逸和劉巍的鋒芒下早已收斂，故劉協提出巴比倫省的時候。兩人都是急忙爭搶，雖然沒有得到巴比倫省的管轄權，可既然父皇有其他安排，兩人倒也寬慰良多。

實際上，就劉協而言。劉梓和劉平的個性和能力早就定下了該去之地，劉梓應該去戰爭劇烈，但幅員遼闊之地，尤其是大量騎兵作戰才是他的喜好；劉平的能力雖弱，但沒有大的缺陷。而且勤奮善勞，應該去戰爭較少，環境優越，但需要花大力氣安心治理的地方；難以定奪的是劉巍和劉逸，這兩個皇子之間的爭奪也是最劇烈的，能力可謂不相上下，而真正能夠完全從這裡學到所有知識體系的，應該只能有一個人，其他一人和劉梓、劉平都學的少一點。

從耶路撒冷回到蘇格拉底之後，劉協開始正式講授更深的知識，以《治國論》為根本，從治國治事，治軍用兵，識人用人開始細細講授，涉及管籌、組織、財經、駕馭、教育、醫療、兵法、政治、地理、物理、天文、生物等二十多門學科，甚至對軍備、騎兵和水軍地發展方向都有詳細論述，將自己平生所學都慢慢傳授給他們四人，伊籍列席旁聽做記，根據劉協所講的課程編撰成《治國註釋》。

四位皇子在太學別院學習多年，對各個學科都有所涉及，但劉協所講的比太學別院授課的院士們更實用，甚至更系統更深入，整個講授時間長達半年，幾乎每日都有三個時辰用來授課。

劉協授課之後，各皇子則從劉協那裡得到詔令，各自去忙自己負責的事情，次日，劉協再根據他們完成情況進行點評，皇子們負責的範圍越來越廣，幾乎每個人都能涉及到巴比倫省管轄和軍隊治理的各個方面

在有一定成績之後，劉協又將道、法、儒和希臘、猶太各家思想的起源和發展歷程統一辯證地對比講解，點評各家思想的優劣，將自己對治國之策和思想進行細緻的講解，對大漢帝國目前的權利分配構架也仔細進行點評，告訴四位皇子為何要進行這些改革。

對於中華文明的本源和治國，劉協是著重講解，對於未來，劉協則提出了薄稅、重商、穩農、深工（深化推廣手工業和工業）、強民、廣學（廣設學府、推廣教育）、精軍、健民、廉政、分權、道統、法德（法德同治）十二個籠統的觀點，根據十二個觀點，繼續各自延伸開去，每個觀點背後都有十餘個具體的應對之策，伊籍根據這些論述編成了《帝國十二觀》。

關於大漢帝國的未來，劉協告訴他們，大漢帝國要想久存於世，就必須穩步開拓，每個皇子和其後裔承擔不同的責任，將整個大漢帝國支撐起