獲其命，亦是歸我之徵。”顯祖初，劉義隆子義陽王昶來奔，薛安都等以五州降附，時謂祐言有驗。

高祖拜秘書令。後與丞李彪等奏曰：“臣等聞典謨興，話言所以光著；載籍作，成事所以昭揚。然則《尚書》者記言之體，《春秋》者錄事之辭。尋覽前志，斯皆言動之實錄也。夏殷以前，其文弗具，自周以降，典章備舉。史官之體，文質不同；立書之旨，隨時有異。至若左氏，屬詞比事，兩致並書，可謂存史意，而非全史體。逮司馬遷、班固，皆博識大才，論敘今古，曲有條章，雖周達未兼，斯實前史之可言者也。至於後漢、魏、晉鹹以放焉。惟聖朝創制上古，開基《長髮》，自始均以後，至於成帝，其間世數久遠，是以史弗能傳。臣等疏陋，忝當史職，披覽《國記》，竊有志焉。愚謂自王業始基，庶事草創，皇始以降，光宅中土，宜依遷固大體，令事類相從，紀傳區別，表志殊貫，如此修綴，事可備盡。伏惟陛下先天開物，洪宣帝命，太皇太后淳曜二儀，惠和王度，聲教之所漸洽，風譯之所覃加，固已義振前王矣。加太和以降，年未一紀，然嘉符禎瑞，備臻於往時；洪功茂德，事萃於曩世。會稽佇玉牒之章，岱宗想石記之列。而秘府策勳，述美未盡。將令皇風大猷，或闕而不載；功臣懿績，或遺而弗傳。著作郎已下，請取有才用者，參造國書，如得其人，三年有成矣。然後大明之德功，光於帝篇；聖後之勳業，顯於皇策。佐命忠貞之倫，納言司直之士，鹹以備著載籍矣。”高祖從之。

高祖從容問祐曰：“比水旱不調，五穀不熟，何以止災而致豐稔？”祐對曰：“昔堯湯之運，不能去陽九之會。陛下道同前聖，其如小旱何？但當旌賢佐政，敬授民時，則災消穰至矣。”又問止盜之方，祐曰：“昔宋鈞樹德，害獸不過其鄉；卓茂善教，蝗蟲不入其境。彼盜賊者，人也，苟訓之有方，寧不易息。當須宰守貞良，則盜止矣。”祐又上疏雲：“今之選舉，不採職治之優劣，專簡年勞之多少，斯非盡才之謂。宜停此薄藝，棄彼朽勞，唯才是舉，則官方斯穆。又勳舊之臣，雖年勤可錄，而才非撫人者，則可加之以爵賞，不宜委之以方任。所謂王者可私人以財，不私人以官者也。”高祖皆善之。加給事中、冀州大中正，餘如故。時李彪專統著作，祐為令，時相關豫而已。

出為持節、輔國將軍、西兗州刺史，假東光侯，鎮滑臺。祐以郡國雖有太學，縣黨宜有黌序，乃縣立講學，黨立教學，村立小學。又令一家之中，自立一碓，五家之外，共造一井，以供行客，不聽婦人寄舂取水。又設禁賊之方，令五五相保，若盜發則連其坐。初雖似煩碎，後風化大行，寇盜止息。

轉宋王劉昶傅。以昔參定律令之勤，賜帛五百匹、粟五百石、馬一匹。昶以其官舊年耆，雅相祗重，妓妾之屬，多以遺之。拜光祿大夫，傅如故。昶薨後，徵為宗正卿，而祐留連彭城，久而不赴。於是尚書僕射李衝奏祐散逸淮徐，無事稽命，處刑三歲，以贖論。詔免卿任，還復光祿。太和二十三年卒。太常議諡曰煬侯，詔曰：“不遵上命曰‘靈’，可諡為靈。”

子和璧，字僧壽，有學問。中書博士。早卒。

和璧子顥，字門賢，學涉有時譽。自司空參軍轉員外郎，襲爵建康子，遷符璽郎中。出為冀州別駕，未之任，屬刺史元愉據州反，世宗遣尚書李平為都督，率眾討之。平以顥彼州領袖，乃引為錄事參軍，仍領統軍，軍機取捨，多與參決。擒愉之後，別黨千餘人皆將伏法，顥以為擁逼之徒，前許原免，宜為表陳請。平從之，於是鹹蒙全濟。事定，顥仍述職。時軍旅之後，因之饑饉，顥為綱紀，務存寬靜，甚收時譽。尋加陵江將軍。坐事免。久之，除鎮遠將軍，遷輔國將軍、中散大夫，轉徵虜將軍，仍中散。卒，時年四十九。贈平東將軍、滄州刺史，諡曰惠。

子德正，襲。武定中，黃門侍郎。

顥弟雅，字興賢，有風度。自給事中稍遷司徒府錄事參軍、定州撫軍府長史。卒，年三十四。天平中，追贈散騎常侍、平北將軍、冀州刺史。

子德乾，早有令問。任城太守。卒。

雅弟諒，字修賢。少好學，多識強記，居喪以孝聞。太和末，京兆王愉開府辟召，高祖妙簡行佐，諒與隴西李仲尚、趙郡李鳳起等同時應選。稍遷太尉主簿、國子博士。正光中，加驍騎將軍，為徐州行臺。至彭城，屬元法僧反叛，逼諒同之，諒不許，為法僧所害，時年四十一。朝廷痛惜之，贈左將軍、滄州刺史。又下詔，以諒臨危授命，誠節可重，復贈使持節、平北將軍、幽州刺史，贈帛二百匹，優一子出身，諡曰忠侯。三子。長惠