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第1部分

什麼是怪誕心理學?這門學問的意義何在?

以科學的方法探究泡茶的奧秘、祈禱的力量、水果的個性和人浪的形成。

長久以來,人類行為的古怪面一直都在撩撥著我那充滿好奇的神經。

在大學裡讀心理系時,我曾把倫敦的國王十字車站當成心理實驗室,在那裡一呆就是好幾個小時。我的研究物件是那些剛剛見到自己的另一半走下火車的人。在他們深情相擁的那一刻,我會立即走上前去,同時啟動藏在口袋裡的秒錶,然後對他們說:“打擾了,你們不介意做個心理實驗吧?從我剛說‘打擾了’這幾個字到現在,你們覺得已經過了幾秒鐘?”研究結果顯示,沉醉在愛河之中的人會大大低估時間的流逝速度,正如愛因斯坦所言:“如果在一個漂亮的姑娘身旁坐上一小時,你會覺得只坐了一分鐘;如果你在一個熱火爐上坐了一分鐘,你卻會覺得彷彿坐了一小時。這就是相對論。”

在整個職業生涯中,我一直對心理學中不同尋常的方面心存好奇。當然,我並不是第一個對這種行為測量法感興趣的人。在時間的歷史長河中,每一個時代都會出現幾位致力於探索稀奇古怪事物的研究人員。

弗朗西斯?高爾頓爵士是維多利亞時代一位特立獨行的科學家,很可能也是這種行為測量法的創始人,他把一生中大部分時間都用在了研究不尋常的主題上。'1'他曾偷偷衡量同事演講時聽眾煩躁不安的程度,由此來客觀評判同事的演講是不是很枯燥乏味。他曾在口袋裡放著計數器,在英國各主要城市的大街上游走,暗中記錄和他擦身而過的人是貌美如花、相對醜陋或是相貌平平,並由此繪製出了英國的“美女地圖”(倫敦的美女最多,阿伯丁的情況最為糟糕)。

高爾頓對祈禱效果的研究引起了較大的爭議。'2'他做了一個假設,如果祈禱真的有效,那麼神職人員應該比大部分人更為長壽才對,理由很簡單,他們祈禱的時間顯然更長,態度也更為虔誠。他對各種人物辭典中收錄的成百上千名人進行了非常廣泛的分析,結果發現神職人員的壽命其實遠沒有律師和醫生那麼長,這讓極為虔誠的高爾頓開始質疑祈禱的力量。

甚至連泡茶這件事也引起了高爾頓的注意,為了用科學的方法找出泡杯好茶的完美之道,他花費了數月的時間,還做了一個特殊的溫度計,讓他可以隨時測量茶壺裡的水溫。經過嚴謹的測試後,高爾頓得出瞭如下結論:

當茶壺內的水溫維持在180~190華氏度之間,而且茶葉浸泡時間達到8分鐘時,泡出的茶味道最醇,喝起來最香,而且絕對不會太苦,也不會太淡。

能夠對泡茶進行如此徹底的研究,高爾頓很是得意,於是驕傲地宣稱:“茶壺裡再也沒有什麼秘密了。”'3'

從表面上看,高爾頓對無聊、美貌、祈禱和泡茶的研究可能顯得比較分散。不過,這些都是同一種人類行為研究方法的早期絕佳案例,我把這種方法稱為“怪誕心理學”。

簡單地說,怪誕心理學是以科學的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個方面。在過去的幾百年裡,雖然已經有少數先行者在心理學研究中採用了這種方法,但這種方法卻一直未被認定為一門嚴肅的社會科學。這些研究人員追隨著高爾頓的腳步,在主流科學家怯於涉足的領域內勇敢前行。他們業已完成了以下創舉。

●研究過在足球場中至少需要多少人才能形成人浪;'4'

●請人試著記住一萬張照片,以此來記錄視覺記憶的上限;'5'

●確定了水果的個性特質(檸檬不討人喜歡,洋蔥很愚鈍,蘑菇一心想著攀附權貴);'6'

●偷偷計算正戴棒球帽與反戴棒球帽的人數;'7'

●站在超市外面,手捧募捐箱,暗中衡量請求捐款的不同措辭對實際捐款金額的影響(一句簡單的“一分錢也能幫上忙”幾乎總會讓捐款加倍);'8'|

●發現越臨近聖誕節,孩子們畫的聖誕老人會越大,到了1月份,這位老公公的個頭在孩子們的畫筆下就明顯縮小了。'9'

在過去的20年裡,我也對人類行為做過類似的研究。我研究過揭開撒謊者面紗的徵兆,探索過我們的出生月份對個性的影響,發掘出了快速約會和徵友廣告背後科學的秘密,還研究過一個人的幽默感會透露出其內心最深處的哪些想法。開展這些研究的方式也是多種多樣的,其中包括暗中觀察人們如何處理日常事務、在藝術展和音樂會中進行不尋常的實驗,甚至在鬧鬼的建築裡舉行虛假的通