段正淳實際上才是大理國目前最大的既得利益者。

段正明無心權勢，而且沒有子嗣，鎮南王就是事實上的皇太弟。

未來的皇位，也會傳到段正淳的兒子段譽手中，一脈相承。

雖說大理國的皇位，沒有那種一言九鼎的實權，但是權力也不小。

原著裡，保定帝想給黃眉僧免去大理百姓三年的鹽稅，一句話也就免去了。

只要不涉及到軍隊和人事任免以及財政分配的核心蛋糕，皇帝的權力還是很大的。

要比漢獻帝強多了。

而且榮華富貴也不會少。

佔著皇位，就能源源不斷的從大理國攫取利益，保證大理段氏人人錦衣玉食之外，自己這一脈，也能多撈點。

天龍寺這些和尚又不搬磚，但天天享受供養，不都是大理子民的民脂民膏嗎？

鎮南王能鑄造起三尊金佛，這些年撈錢不在高升泰之下，與高升泰互為臥龍鳳雛，一起從大理百姓身上榨油水，靠的就是皇太弟這個身份。

有了這個身份，大理的各種利益集團，就會對段正淳進行利益輸送。

因此要是用皇位補償段延慶的話，最不樂意的其實是段正淳。

“段正淳，你果然虛偽至極，你哥哥段正明雖然也是虛偽之徒，但比你會遮掩。”段延慶冷笑起來。

段正淳也不尷尬，大義凜然的說:“我一心為公，所言所行都是為了大理百姓，為了我們大理段氏的江山社稷。”

段延慶快吐了。

保定帝神色如常，不以為意，虛偽是政客的基本功。

段正淳要是不虛偽，反而不能夠委以重任。

政客嘛，都是好話說盡，壞事幹絕。

“延慶可以補償，但不能以皇位補償。”枯榮大師的立場很政治正確，“大理國現在已經穩定，穩定壓倒一切，不能動盪。”

慕容復附和道:

“確實，如果延慶太子當皇帝，當年追隨楊義貞的那些人，擔心被清算，就會發動叛亂。”

“這就破壞了大理團結穩定的大好局面。”

“何況，延慶太子現在形貌實在不似人君，強行為帝，不免被臣民非議。”

“而且皇帝是不能髒了自己的手的，延慶太子殺仇家滿門，雞犬不留，我們都能理解。”

“但天下百姓不會理解，會覺得延慶太子是暴君，這對大理段氏的可持續發展是不利的。”

慕容復穿越前是村官，政論滿分，發言也非常政治正確。

果然，慕容復此言一出，保定帝馬上表示認可，說道:

“慕容公子不僅俠肝義膽，武功蓋世，更是有真知灼見，這是宰輔之才的高論啊！”

段正淳微笑道:“賢婿深明大義，知曉社稷乾坤，當真是經天緯地啊！”

這兩兄弟給慕容復送上了彩虹屁。

枯榮大師也很滿意慕容復的態度，說道:“慕容公子，確實非同一般。”

段延慶早有心理準備，也不失望，淡淡道:“我對皇位現在早無執念，這皇位，不要也罷！”

自從得知自己的長髮觀音為自己誕下一個兒子後，段延慶的心態就變了。

比起自己得到皇位，段延慶更希望找到自己兒子，給自己兒子世界上最好的東西。

如果段延慶的兒子覬覦大理皇位，段延慶也會不竭餘力的幫助自己兒子。

段延慶這一生已經毀了，他自己不能活在陽光下，卻很希望自己的子孫後代可以沐浴陽光。

只不過要實現這一切，需要先幫慕容復奪得明教教主之位，因此段延慶儘量配合慕容復。

“延慶，你能放下執念，這是好事。”枯榮大師說，“我可以代大理段氏做主，你想要什麼補償？”

段延慶道:“大理段氏能給我什麼補償？”

保定帝正要說我可以封你為國公，賜你田地豪宅美婢，慕容復卻搶先說道:

“人世間的富貴，對延慶太子來說，已經沒有意義了。”

“延慶太子所追求的，是武學的至高境界，是不是啊？”

慕容復說著，悄悄給段延慶使了個眼色。

段延慶馬上道:“確實，我這些年醉心武學，把一陽指練到了二品，接近於一品。”

一陽指自身也有品階，二品的一陽指，就是段延慶和段正明這個級別。

段延慶比段正明還稍強一些，只是殘疾人實戰吃虧而已。