下，慕容復身形一閃，一把撥開了喬峰的手，隨手一揮，內力激盪，把想要衝上來搶人的單家父子和徐長老都給甩飛去。

慕容覆按住喬峰的肩膀，沉聲道：“大哥，冷靜點！”

喬峰道：“我......我如何能冷靜？”

慕容復掃視四周，昂然道：“種族並不能代表榮譽，我見過最高尚的契丹人，也見過最卑劣的漢人。一個人的正義與否，與他的出身無關，與他的行為有關。難道一個契丹人行俠仗義，救濟百姓，他依然十惡不赦？難道一個漢人魚肉百姓，賣國求榮，只因為他的種族是漢人，他就是高尚的？”

群雄對慕容復怒目而視，慕容復這話，他們可不愛聽。

要不是慕容復武功太高，他們早就動手了。

而智光大師想到蕭遠山的遺書，默默低下頭，唉聲道：“慕容公子說的不錯，種族並不能代表榮耀，要是我們知道當年那位契丹武士......哎，大錯已經釀成，如何能夠挽回？”

趙錢孫道：“你南慕容這句話，倒也說的中聽！”

喬峰陷入思索。

慕容復冷笑道：“當年宋遼兩國簽訂澶淵之盟，大宋真宗天子認遼聖宗為弟，認遼國蕭太后為叔母，遼宋兩國約為兄弟之國。這是大宋朝廷的蓋棺定論，遼國乃是大宋的兄弟之國，非禽獸豬狗之國。兩國爭端歸爭端，但不代表契丹人就如何如何。如果契丹人是豬狗，真宗天子豈不是認豬狗為兄弟，認豬狗為叔母？那我大宋皇室的趙家，豈不是豬狗？我們豈不是被豬狗所統治？”

群雄一時說不出話來，澶淵之盟眾所周知，他們很難反駁，要反駁，就要說趙宋也不行，這公然批評朝廷，可是需要勇氣的。

而慕容復神清氣爽。

趙宋在慕容復的心目中，其實和遼國一樣，都是割據政權，沒什麼分量。

慕容覆在文化上的傾向是漢化，但是在國家的建設上，卻傾向於大一統，這大一統，自然囊括西域，吐蕃，遼東之地。

當地的民族，又不可能屠戮殆盡，畢竟慕容復不是盎格魯撒克遜人，是漢人，不玩種族滅絕那一套。

不能滅絕，那就得讓他們併入華夏。

而契丹在中國歷史上，也不是什麼丟人的詞彙，到了後世，很多歐洲國家仍然以“契丹”稱呼中國。

只因為契丹在軍事上崛起，對中亞造成很大的威懾，讓某些國家有了“契丹”這個印象。

慕容復準備的政策是“諸夏一體論”，把別的民族都歸於諸夏，歸於漢族，只許穿漢服，學漢字，說漢語，全部漢化。

如秦始皇統一六國文字故事。

毀滅肉體，不過是一時的，毀滅其文化歷史，才是真正的毀滅。

如此，幾代人過後，中國境內的人就都一模一樣，沒有差別了。

例如慕容一族，按照《晉書》的說法，就是黃帝的有熊氏一族，遷居到東北地區，化而為胡。

那麼根據這個說法，慕容歸漢，也不過炎黃子孫的重新聚合。

根據鴨子理論，一個東西叫聲像鴨子，走路像鴨子，游泳像鴨子，長得像鴨子，那它就是鴨子！

慕容復只會說漢語，只會寫漢字，文化認同是漢族，穿衣也都是漢服，那慕容復是什麼族？

那也必然是漢族了。

“大哥，他們剛才說我是鮮卑人，讓我駁回去了，現在又說你是契丹人，你又何必在意？”慕容復回過頭，對喬峰笑道，“中原武林能叫得上號的英雄，不過是北喬峰，南慕容。北喬峰是契丹人，南慕容是鮮卑人，那難道是中原無人了？哈哈哈哈！”

慕容復說著，仰天大笑，群雄無不色變。

因為慕容復說對了，要真把這個民族身份拿出來斤斤計較，中原武林還真就沒人了。

“多謝二弟的開導，我......我雖然一時很難接受，但我必須問清楚！”喬峰正色道，“我喬峰頂天立地，若真是契丹人，自然沒有否認的道理。”

說著，喬峰看向智光大師，道：“智光大師，你所言是真？”

“是真的！”智光大師嘆氣，“我本想把這件事帶入墳墓，可今天不說也說了。”

趙錢孫道：“喬峰，當年那個契丹武士，和你長得一模一樣，我斷然不會認錯。不過南慕容說的對，種族不代表什麼，男子漢大丈夫，是就是，不是就不是。漢人也沒什麼了不起，契丹人也沒什麼大不了。”

趙錢孫雖然瘋瘋癲癲，在這個問題上，卻看的非常開。