哪怕是巫行雲和李秋水，也把慕容復當成了神人，覺得慕容復簡直是天文地理無所不知，無所不曉。

慕容復對於世界的認知和解釋，往往初看令人覺得荒謬，但是細思卻無比之深邃。

那種深奧的理論，比如黑洞引力波質能方程什麼的，無法得到驗證。

而那些淺顯的，比如電磁效應，熱脹冷縮，微觀生命，都已經得到驗證。

這說明，慕容復不是胡謅，而是真有一套獨樹一幟的知識體系。

兩人不禁感嘆，自家的小師弟真是學究天人，一個人就能客串諸子百家。

可她們哪裡知道，慕容復不過是站在巨人的肩膀上而已。

後世華夏別的不說，教育方面真是非常之內卷，而內卷的另一個含義就是層次高，不存在那種加減乘除都算不利索的快樂教育，而是真正紮實的通識教育。

連屠龍術都教，別的自然不吝於傳授。

只要經歷完整的九年義務教育，真把這九年義務教育的知識消化吸收了，水平實際上已經不低了。

而若能再來個高中三年的埋頭苦幹，到了高三，大多數人將迎來自己知識儲備的巔峰狀態。

而慕容復完整的經歷了整個教育流程，並且步入社會之後，並未停下學習的腳步。

畢竟好好學習，天天向上嘛！

所以慕容復什麼東西都略懂一二，日常可修電腦看水錶，炒十八道家常菜，平日可以給老鄉看一看頭疼腦熱，還能針對人家地裡的秧苗發表評論。

也就是說，他是個天生的領導，什麼都能指點一二，別人趕緊得在旁邊拿小本本記上的那種，不投胎北高麗可惜了。

只是人類的大腦，經常掉盤，人類儲存的記憶，都會慢慢還給老師，甚至經歷了重大刺激，連語言都能被格式化。

慕容復實際上早已經把所學的東西，都還給了體育老師，自己只記得個大概得輪廓。

但是自從練了無上瑜伽密乘之後，慕容復就精神了許多，以前想不起來的東西，現在一秒鐘讀取，大腦一下變成了超級固態硬碟。

而練成逍遙御風之後，慕容復的各種靈感都得到強化，大腦的儲存和讀寫速度，似乎達到了光子計算機的水平，那叫一個迅捷穩健。

因此才能口述出這麼多浩如煙海的知識。

也是巫行雲和李秋水手速飛快，寫字都帶殘影的，才使得九藏的編寫工作，進度非常之快。

而看著這一幕，靈秀禪師只能感嘆：“逍遙三仙，果然都是陸地真仙，非人哉！”

......

《天藏》和《地藏》編寫完成之後，慕容復開始編寫《人藏》。

《人藏》主要描寫的是人類的社會活動，從政治，經濟，人文各種角度出發，闡述人類的發展。

可以說，現代的當世人傑，若是看了《人藏》，對世界的認知水平會大幅度提高，很多無解的問題，也會變得有解。

《人藏》具體分為：

《唯物辯證主義與華夏曆史》《基礎政治學》《君主論》《社會契約論》《國富論》《貨幣論》《資本論》《博弈論》.......

當然，名字是叫這個名字，但裡面的內容往往比原版更有突破性。

就比如《國富論》對經濟的闡述，要比亞當斯密那個時代更完善。

當然，也不是慕容復多厲害，是他純站在了巨人的肩膀上。

亞當斯密對於慕容復也是“古人”，二十一世紀的商品經濟和社會的繁榮，全球經濟的規模，都是亞當斯密見不到也想不到的，因此《國富論》的很多觀點都已經過時。

慕容復是個講究人，自然要上全新的版本了。

而《君主論》，更多的闡述君主的職責。

在慕容復的構建之中，君主是全民族的帶路人，將領導整個民族，以民族主義的旗幟最終統治整個世界。

君主是庶民的保護神，是庶民的盟友。

而《君主論》也詳細解釋了權力的運作機制，說明為什麼君主和庶民才是盟友。

不過這《人藏》，真是把巫行雲三人嚇了一跳。

“掌門師弟，這可是人道的奧妙，真是可以隨便亂說的嗎？”巫行雲道，“別人學了去，恐怕對你沒好處。”

慕容復此刻非常洪易的說：“惟願天下，人人如龍！”

實際上，是慕容復已經踏上仙途，不怕凡人的威脅。

而且他很確定，逍