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第37部分

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和田玉分籽玉和山料兩大類,按成色不同,又分白玉、碧玉、青玉、墨玉、黃玉、紅玉等,其中最珍貴的白玉(籽玉)是羊脂玉。它為和田所獨有,是當今世界紋石諸品中的上乘*。羊脂玉細膩溫潤,有凝脂的美,是玉石之皇后,陰柔之菁華。目前一千克羊脂玉價值在10萬元以上,如果玉中帶有琥珀色的“糖皮”,價值會更高。真可謂“黃金有價,玉石無價”。

最好的和田玉都產自玉龍喀什河和喀拉喀什河,兩河均發源於崑崙山中,史稱白玉河和墨玉河。古人認為,玉映月之精光而生,所以河中玉璞堆聚處,月色就加倍地明亮。也許女性與玉石、月亮有更多感應,比男人更容易發現美玉,和田古代的習俗是選擇月明之夜由女性下河撈玉。“其俗以女人赤身沒水而取,雲陰氣相召,則玉留不逝,易於撈取。”

歷史上開採的最大的一塊和田玉重達5330千克,即現存北京故宮博物館的大禹治水玉雕,當初是獻給乾隆皇帝的貢品,據說從和田運到北京花了整整3年時間。

玉是中華民族的瑰寶,我們的祖先於數千年前就已確定和田玉為舉世唯一的真玉,成為中國玉文化的重要載體。和田玉象一棵明珠在中國歷史文化中放射出燦爛的光輝,和田玉蜚聲中外,它象徵著高貴、友誼、吉祥。用和田玉製成的玉器具有濃厚的中國氣魄和鮮明的民族特色,被稱為“東方藝術”,是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產和藝術瑰寶,開啟和田玉神秘寶庫的大門,使人們更加深刻地瞭解和田玉,開發和田玉。

和田玉文化的燦爛輝煌是數千年來從事和田玉研究、探索、開採和雕琢的人們辛勤勞動的結果。

採玉歌曰:“白玉、白玉多美麗,藏在水中多委屈,來到人間並不難,碰碰我腳就可以。”

和田玉引人入迷,來到和田若不去白玉河撈一塊玉豈不是白白浪費此行嗎?組委會滿足了全體飛行員的好奇心,組織他們乘大巴車先去大漠腹地看看沙漠的面貌,讓他們去感受在大漠中的傳說故事,他們向大沙漠前進,儘可能地駛向大沙漠的深處,波浪起伏的沙漠,讓人們產生很多聯想。尼雅遺址是《漢書西域傳》中記載的西域三十六國之一這就是大漠中遙遠的故事。在大沙漠中一望無際,根本看不到人煙,甚至看不到生命的存在,一片荒涼。可現代人卻都知道,就他們的腳下蘊藏著豐富的油田和天然氣資源,未來的塔克拉瑪干沙漠的塔里木盆地就是一個聚寶盆,將會有一個嶄新的城市誕生在這裡。

他們向沙漠挺進幾十公里,車輛行駛艱難,在他們看來,火熱的大沙漠到處都是一個樣,實在沒有什麼新奇之處。於是,他們調轉車頭折了回來,改變行程去白玉河探寶,去尋找別人還沒有發現的和田白玉。

到了白玉河,他們如同來到另一個新鮮的世界,誰也不再去想那毫無邊際的大沙漠,每個人都興致勃勃地脫了鞋,挽起褲腳,有的穿著短褲,跑到河裡,一個個貓著腰象摸魚似的在水裡撈玉石,這時也不知是誰喊了一聲“發財了”!大家都直起腰回過頭朝喊聲望去,原來又是徐小平在做怪,只見他手裡舉著一塊石頭,如獲至寶,逗大家哈哈大笑。這些人都很有精神頭,不知是為體驗生活撈一塊玉石,還是找塊象樣的石頭當做紀念品,幹勁十足。摸了好長時間,左丹才摸到幾塊小石頭放在兜裡,心想,雖不是玉,但在白玉河裡摸幾塊石頭帶回家也是個紀念。

玉石不是說撈就能撈到的,大家摸了半天除了河卵石外誰也沒揀一塊象樣的石頭,於是就鬧開了,岸上的人往河裡扔大石頭,往河裡人身上抨水,河裡的人還以為是互相*呢,接著就開始打水仗,就象少數民族的潑水節,身上都溼露露的。這次旅遊很有意義,每個人都有自己的感受,看到了四大盆地之首的大沙漠風光,又在白玉河尋寶,在緊張的飛行活動中放鬆地玩個痛快。這些都是很難得的一次人生經歷。

4日早餐後,全體人員集合出發,轉場赴喀什。從和田到喀什全程近600公里路程,長長的車隊行駛在蜿蜒的國道上,一路行軍一路歡樂,這種長途跋涉只有在新疆比賽才能形成這種特有的景觀。他們一邊行軍,一邊觀賞崑崙山腳下與大漠之間的美麗畫面,一路上經過了墨玉、葉城、澤普、莎車、英吉莎、疏勒等城市,這一帶也是南疆人口比較密集的地方,到處都能看見男女老少都戴著四稜小帽的維族人和戴著小白帽的回族人。他們祖祖輩輩的在這裡生存,大自然養育了他們,有的城市建築也有特色,尤其是改革開放以來,