膚相親，便要斷臂以保清白，應當是受到暴行不從，悍然赴死，此所謂“貞”，當是丈夫死去，被迫改嫁，寧死而不從，此所謂“烈”。

道學家一口一個“禮”，卻早已不是“天理”。

但理是這個理，事卻未必能這麼做。

“私者，人之心也，人必有私，而後其心乃見，若無私，則無心矣。”晏鴻之指著遠處的草棚，“此女礙於世俗之見，不治男子，確為私心，也是人情。”

“我並無指責之意。她一介女流，能無償醫治百姓，已殊為不易。只是……”謝玄英抿唇，沒說下去。

晏鴻之莞爾。

他多少能猜到弟子的未盡之言，可時下風氣如此，能有幾人，尤其是女子，能夠擺脫世俗之見呢？

他笑笑，不再多言：“不早了，上山吧。”

二人遂離去。

*

程丹若並不知道，離自己十步之遙，兩個封建士大夫因自己的事，引出了一番關於貞潔的討論，觀點在當下算得上十分先進。

她只是一個接一個地接診病人。

為什麼不看成年男人？男女大防確實是一個考慮因素，但另一點，無論是晏鴻之還是謝玄英，都是意識不到的。

假如給成年男人看診，那麼家中的女人，就會失去看病的機會。

看病是免費的，藥材卻要他們自己買。

而無錢治病的人家，誰沒有病呢？

窮人還愁沒有病生嗎？

女人的病更多一些，無法保持衛生導致的婦科病，多次生育導致的子宮脫垂，丈夫亂搞傳染上的花柳病，太多了。

她看過最容易治的病，是閉經。

“你女兒沒有病，她吃得太少了，長不大。”程丹若對她的母親說，“多給她吃點東西吧。”

婦人愁眉苦臉：“哪有錢唷，一個小囡囡，有口飯恰就算好命了。”

女孩的胳膊和腿瘦得和麻桿似的，好像風一吹就會斷。她怯生生地問：“大夫弗來塞，吾要嫁人了，能不