欠了他們的。當然物先腐然後蟲生，犬儒遺毒的忠君愛國式順從，朕就是國的意識經千年來在腦袋生了根，更適合魔道思維的蠶食，飼養刁民。政棍眼中只有那片刁民樹葉，就是見不到整個森林。

小人優生的歧舌，也有其獨到之處，大小官員盡是掛羊頭賣狗肉，佛口蛇心。法治其實也是愚民手段，弄權集團根本就是世家子弟。政府機器，自古以來，都是在邪惡手中。民智不開，夢中做人，整日夢想著天降福星，不勞而獲，那會透視官員處境。為治之道都是不失於大戶、地產商，才得保留高位。說得好聽是設法平衡，根本是個奢望。眾生立場無不互相沖突，有變動就有得與失，有人滿足就必定有人不滿足，有人得，就必有人失，那有言語可能平衡的呢？所謂完全代表全民，只能系鬼話連篇。若果那失者無影響力，官員就可以處之泰然。但失者是國家公敵，而做得國家公敵，當然有根深蒂固的影響力，就只能以妥協掩蓋著的汙穢不堪的把戲。如好色者，就是看中了那個女人著迷你裙、胸部大合乎色慾，或如好財的官有抬底交易，那個方案就是要人信作最平衡各方利益。以政府機器製造壟斷，表面上卻偽裝反壟斷，實質是分餅仔。若真為蟻民行為治之道，三日就被財團棒下臺。

兩個分處二極的黨團分從左、右夾攻，操縱在權威手上，民眾選那一條路都是肉在砧板上，誰也幫不來。不過物極必反，如太極圖的陰中藏陽、陽中藏陰，小人尼尼因誤食了一粒毒果，舌上長了一個療瘡，舌尖爛去，竟能說大人的語言。眾小人效法圓舌，卻無所幸免的流血不止下死亡，因而妒嫉尼尼成恨。尼尼曾跟凌雲鳳剿妖，沾了仙界真理，惜無仙界之法力，變成有點兒太自大，妄認為憑一己之力，可以扭轉乾坤，卻不知民智系接觸到，看到有利，才漸漸蛻化，並不是話改就改得了的。

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民主的結構是民，民智不開，任偽君子愚弄，如一件物體的結構，大部份的原子結構都是質素差的，那有良好物體可言。光是面對一批千七億官員，財赤就肯定無得救，全體小人都犧牲，也無濟於事，亦不值得去犧牲，只有爛下去一途。那值得浪費氣力、生命。若強加改造，就變成獨裁了。人生埋不了堆，早就被抹到黑到唔黑，結局必是悽慘的，但卻是敵方的良好戰友。

妖鬼徐完窺伺山陽王國，命鬼女虜劫尼尼回山，研究圓舌的基因，圖收為己用。天意尼尼得救，逢凶化吉，遇合陰魔，存此萬年古族的一絲血脈。但陰魔亦知天心飄渺，禍福無常，一念之仁往往是婦人之仁，轉福為禍，孽債纏綿，思誘喬喬作引，則可無執無羈，成敗與己無涉，於淫中，篡改喬喬心性。

淫火雖滅，餘燼卻長存。本來莖一經陷入大銷魂法，即身心受困，不由自主。但陰魔無相無我，大銷魂法之法毒主宰不了陰魔意識。喬喬敗得徹底，卻還靦腆求親。大銷魂法之陰毒所在就是結親。一經纏結就綁勒了全部道力法寶，輕則分了半數去，重則喪命。仙界伶王祥尊者以警世的「萬惡淫為首」訓誡眾生，卻自身也逃不脫淫孽，以財寶買了一個小舞女行淫，達三十年。一向無災無難，卻晚節不保，賜以結親名份後，飽受煎熬，死得甚為窩囊。西牛賀州仙界深悉其害，結親前必先使對方向魔神滴血立狀，不得沾染道力法寶，卻也逃不了魔神播弄，被歪曲狀詞，任憑魚肉。

陰魔只肯答應金屋藏嬌，按時奸她一個徹頭徹尾，為她洩火。更攝錄下了大銷魂法的淫賤過程為要脅，喬喬才不得不悲鳴順從。陰魔以先天真氣大包大容，避開「哄鏟」細作，偷渡入自由社會，把喬喬囚入峨眉後山，二十六天梯懸崖之下，連山大師所佈置，連長眉真人也不知的深密秘窟內；置尼尼於潭底修先天真氣，待四九重後，重整僬僥小人的命運。然後飛射大雪山，追趕已離開峨嵋的鄧八姑。

第八十六節姑淫誤

陰魔在峨嵋可說別出一格。妙一真人雖是教主，卻礙於師命、及淫妻條約，

對陰魔一切作為，只能不置可否。天大風雲，也由他自生自滅，也不言助。玉清大師傳訊與妙一夫人，求放陰魔出助元江採寶，教主也只交回陰魔自決。陰魔的修為亦令眾仙撲朔迷離。天賦凜異，不畏蛇毒、無懼嚴寒，元陽無竭，金槍不倒，操控自如，成女仙恩物。學道悟性奇佳，上手即得其神韻，比一般前輩更流暢自然，但卻虛浮無力，下丹田真氣難盈，只遁法神速。妙一夫人也不敢任其獨處，乘八姑奉了峨眉掌教妙一真人之命到來神旗峰收服猿精，順便護送陰魔的鯀珠替身往大雪山，交芬陀大師，再由楊瑾陪同，前往元江協助採寶。

八姑