，你可知道，這汝窯是仿什麼建的？仿的是柴窯！按說宋朝五大窯，柴窯居首，只是器不見世，窯址又不可尋，才以均窯頂了五大之數。那是五代十國最末一國周世宗下令修建的，按筆記小說載，當時周世宗下令，造一窯口，燒最好的瓷器，他希望看到瓷器的顏色像雨後的青天，希望國運如雨後青天，後世對柴窯的評價是，青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬，到了宋太祖修汝窯，他只提出了一個要求，力求若柴，他希望能燒出和柴窯一樣好的精品來，但到最後，不管是士大夫階層，還是文人學士，都不得不承認，汝窯比之柴窯，欠缺天地之靈氣也！在宋朝當時，柴窯就已經是被尊奉為瓷器最高境界，稀世奇珍，得聞不得見，當時的人們，以能收藏到柴窯哪怕一塊碎瓷片為榮。大文豪歐陽修，就曾收藏到一塊柴窯碎瓷，你知道那塊碎瓷片需要怎樣被儲存嗎？他們用金子將碎瓷片鑲嵌起來，放入錦盒中，綴滿寶石，彷彿只能這樣，才能體現出那柴窯碎片的珍貴程度。”

莫金口若懸河的一氣說到此，才稍作停頓，如他所料，卓木強追問了一句：“絕密五色，就是柴窯精品？不對呀，這帕巴拉神廟，應該是唐朝就已經……”

莫金打斷道：“當然不是這樣，我再問