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第107部分

各個教會的信仰、教義、禁忌等等各方面都有所不同,甚至有時候還會相互衝突,所以絕對不可能像魔法界那樣混居。

和魔法界有所不同,神恩界雖然是雙方戰爭的挑起者,可神明與教會的目地並不是什麼他們一直聲嘶力竭呼喊的戰鬥與勝利。從始至終神明和教會的目標一直都沒有變過,那就是信仰。

除了信仰,不管是戰爭還是其它,都只是手段,最終獲得並穩固信仰的手段。為了信仰,神明與教會可以做出任何事,戰爭一直以來都是一種手段罷了。

所以就算交戰期間,教會的主要工作仍是傳播並穩固信仰,因此教堂成為戰爭中臨時基地的核心所在也就不足為奇了。遠征軍團的成員每天最重要的事並不是訓練,而是祈禱並鞏固信仰。

戰爭持續越久,信仰的力量就會在遠征軍團成員心中紮根越深,直到將他們都變成心中只有信仰的真信徒與狂信徒之間狀態。這也是為什麼教會會降低成為神職人員信仰度要求的原因,只要加入了遠征軍團,教會有的是手段在戰爭期間快速提高成員信仰度

第二次兩界正式交戰,雙方並不會一開始便分個你死我活。神恩界一方由於遠征軍團規模極速擴張,他們開始慢慢佔據更多區域空間,將其建設為軍團基地。

魔法界這邊則在第一批據點城市後方大規模建設新城,以作為新的戰爭據點。所有城市包括原本第一批城市都進行了一番加固及防禦改造,來適應長期且艱鉅的戰鬥形勢。

當然,魔法界也不會讓神恩界這麼舒服就實現擴張。終焉之城一直不斷髮布著破壞敵方基地建設的任務,大批法師、惡魔、妖精等等呈小股形式接連不斷騷擾神恩界建設工作。

對於人員損失教會倒是毫不在意,可交戰後臨時基地建設材料受損卻讓教廷有些惱火。神恩界和魔法界恰好相反,他們缺少的就是那些材料與物資。

因為技術水平所限,再加上其系統制度缺陷,導致神恩界生產系統與武力系統對比嚴重失衡。能夠進行神術道具,材料研究生產的成員非常稀少。瘋狂信仰神明者是無法進行技術研究的,他們也沒辦法靜下心來做生產工作。

強行派一些不合適的人做某些他們不願意做的工作自然效率低下,所以神恩界的物資供應完全無法和魔法界相比。

魔法界和神恩界相比,優劣正好對調。魔法界由於柯林位面學院派法師這些年來引起的浪潮,基本上所有位面全部職業都呈現出一些趨向於研究和生產的趨勢。

魔法界早已實現能源重複迴圈利用課題,只要不出現大的變故,魔法界的一般資源都可以看作無窮無盡。更不要說現在由於【邏輯模組】體系興起,一**幅度革新正在興起,魔法道具、藥劑、卷軸等等源源不斷產出。

魔法界一直以來的問題都不在於物資,而是人才。法師又或其它種族職業,天賦要求都要比神恩界的神職人員高上許多,尤其是在神恩界教會大幅降低入會條件後,更是如此。

不單如此,一個有天賦者,要達到某一職業的主力階層,中間需要經過大量學習,需要花費很多時間,才有可能成功。絕對不可能像神職人員那樣基本達標後,經過短時間訓練,再透過“洗禮”儀式被神明承認並賜福,短時間內就可以形成戰力。

魔法界的基本管理制度也在人員排程方面呈現出劣勢。神恩界屬於神明強權統治,神諭下達,一切都要服從神明命令。魔法界則是聯合管理模式,非常注重個人意願。

魔法界全體管理組織成立之初都非常注意限制其本身許可權,因此當初奧斯維德這種位面高階管理組織高層,面對希瑞這個“偏僻”大陸的學院派法師,也不得不好言相勸。這正是魔法界限制管理組織許可權及重視個人權力的體現。所以除非世界生死存亡之際,終焉之城也無法強行命令非官方本職人士走上戰場。

綜上種種,終焉之城所掌控的每一位成員都異常重要,一旦犧牲補充起來絕對不會像神恩界神職人員那麼容易。因此終焉之城安排任務時都是不在乎物資損失消耗,一切以人員安全為根本。

終焉之城的騷擾的確大大阻礙了神恩界遠征軍團基地建設工作。於是經過眾神殿有又一次商議後,新的神諭下達下來。神明決定直接開始執行低強度持續進攻。

這一命令目地並不是為了進攻,而是以攻為守。從本質來說,就是用遠征軍團成員的性命換取物資不被損毀。在神明眼中,人命比不上更難獲得的各種物資,做出這種決定不足為奇。

神恩界和魔法界大批成員在第一次