這也是六祖慧能地一個經典故事，要想知道不必去學佛，只需要多啃幾本武俠小說就知道了。陳晚榮拿來詰難信徒，信徒不知出於慧能，還以為是陳晚榮捏造的，一聽普照澄清，立時傻了。

不僅這個信徒傻了，就是那些第一次聽說這故事的人也傻了。

“你們知道六祖為什麼說是心動嗎？”陳晚榮自問自答：“六祖的意思是說一切皆由心生，只要你心不動，萬般皆靜。我聽說過一句話酒肉穿腸過，佛在心中坐……”

這話對佛太不敬了，不僅信徒喝斥，就是普照也是臉蘊怒色，輕斥道：“住嘴！蓮花座前，休得胡說！”

陳晚榮理也不理他，接著往下說道：“一個人不吃齋，不吃素，卻喜歡做善事，有人摔倒了他去扶起來，有人餓了他給個饃，有人病了他給治，請問大師，這樣的人算不算知佛？”

“這位施主具無上慧根，心懷善念，雖不在佛門卻與佛祖有緣，善哉善哉！”普照點頭首肯。這要不是善念善舉，還有什麼和佛有緣呢？普照明知道陳晚榮會對自己不利，還不得不贊同，沒辦法的事兒。

陳晚榮接著再問道：“又一個人，天天在蓮花座前唸經，拜佛祖。可是，遇到強盜打劫，他卻視而不見，念著阿彌陀佛，視若無睹，自顧自的走了，這算不算知佛？”

普照明知給陳晚榮繞進去了，還不得不答：“這位師弟空自參佛，卻無慧根，與佛門無緣！善哉善哉！”

“這位吳道子具有無上慧根之人，你們知道他為什麼把佛祖畫成自己呢？”陳晚榮擲地有聲地道：“他是在告訴你們：我即佛，佛即我！只要你們心存善念，不管你們是喝酒吃肉，還是禮佛參禪，你們已經是佛了。若是你們沒有善念，就是天天誦佛經，時時拜佛祖，也不過是那位遇強盜而視若無睹的所謂佛門弟子，空自具有其形。管他長的什麼樣，佛就在你們心中，佛像是佛祖，這畫還是佛祖！請問大師，你還要毀這畫嗎？”

這話一出，殿裡立時鬧哄哄的，有贊成陳晚榮說法的，有反對的，支援與反對的爭論不休。陳晚榮這話雖是有理，可是自己明明是佛門高僧，卻給一個毛頭小子難住了，這臉面往哪擱，普照惱也不是，怒也不是，還真給陳晚榮難住了。（按：大雁塔在唐朝應該叫慈恩塔，大雁塔是後世地叫法，為了方便本書採用“大雁塔”地叫法。）

瞧著普照那副迷瞪樣，陳晚榮只覺好笑，武俠小說看多了可以得到一個好處，就是學到很多看似有理的歪理，再加上一點點邏輯學知識，不要說普照就是佛祖也會給繞糊塗。

第四章　玄奘遺蹟

陳再榮要不是親見，打死也不相信陳晚榮居然可以把普照說得啞口無言，對陳晚榮的口才有了更深一層的認識，佩服之情更增幾分，要不是場合不對的話肯定是讚歎不已了。

“大師……”陳晚榮雖只說了兩個字，意思卻很明白，要普照拿個主意了。

原本興沖沖的來毀畫，現在卻是左右為難，毀也不是，不毀也不是。普照一輩子就沒有遇到過如此為難之事，臉紅脖子粗，愣在當地。

“阿彌陀佛！”幾聲洪亮的佛號聲響起，一個身著紅色袈裟的大和尚當先而來，他身後跟著三個和他一般穿著的和尚，一邊走一邊誦佛號。

人群讓開一條道，四人進來。普照忙合什上前見禮：“見過方丈。”

“師弟，罷了！”方丈走到陳晚榮跟前，衝陳晚榮合什為禮：“施主具無上慧根，點醒普照師弟，普濟這裡謝過。”

普濟慈眉善目，和藹可親，讓人一見之下就忍不住想親近，完全沒有普照那種冷漠與傲氣，陳晚榮心想這才是有道高僧，大生好感，微微一欠身回禮道：“大師言重了，我不過是據理而言罷了，不敢當大師厚譽。”

謙遜是陳晚榮的美德，這話說得很真誠，普濟很是欣賞，微微點頭，衝幾個雜役僧道：“你們都下去。”雜役僧應一聲，退了下去。

普濟面對香客信徒，雙手合什道：“各位大德：我即佛，佛即我。佛就在你們的心中，就是你們的善念！只要心有仁善之念，即使不吃齋，不誦經，也能成佛！都散了吧。”

他身份極高，地位超然。香客信徒哪敢不遵，退了出去，原本擁擠的大雄寶殿為之一空。

回過身，普濟對陳晚榮再施一禮道：“施主維護佛祖善舉普濟這裡謝過。”

陳晚榮根本就不信佛，要不是吳道子地作品的話，就是把寺內所有的佛像毀光了陳晚榮也不會言語一聲。這並不妨礙陳晚榮應對：“不敢，不敢！”