石”成風。

古人最早服食地礦物和植物主要有丹砂、雲母、玉、代赭石、松子、桂等，而丹砂又是其中地重頭戲，佔了很大比例。因而丹砂之“丹”字就成了靈丹妙藥的代名詞，才有“煉丹”這一說法。

五石散是砷製劑，服食之後渾身發熱，有飄飄然地感覺，讓人很舒服，感覺就象做神仙。其發熱程度讓人吃驚，就是在寒冷的三九天服食了，也要洗冷水澡才能鎮得住。

南北朝時期，很多士大夫服食五石散，熱得受不了，躲到沒人的地方，竹林呀什麼地方，脫光了衣服曬寶。要是給人撞見了，就裝出一派“眾人皆濁，唯我獨清”的模樣。不明究裡的人還會欽佩無已，尊他為“高士”。獲得清名。這也是南北朝時期士大夫多狂悖之行地一個原因。

矜持一點的把衣服做得又寬又大穿在身上，即使發熱也好受些，一時成風，時人好之。後人卻笑之。

砷對人體有害，是毒素，長期服用會中毒身亡，這是中國古代的吸毒潮，是當時的一大社會公害。@@古人給毒害了。兀自不覺，因而釀成了“服石求神仙，多為藥所誤”地悲劇，死掉的人不知道有多少。

古人異想天開。為了獲得神仙享受，什麼都敢吃，真讓人驚訝！

這種服食丹藥，追求神仙的風氣並沒有因為南北朝的結束而被阻止，相反在唐朝統治者的扶持之下更盛以往，達到歷史上地全盛時期。就連李白、白居易也在做著神仙夢。

白居易追求一輩子神仙不可得，到了晚榮寫下一首很悲壯的詩“退之服硫黃，一病訖不痊。微之煉秋石，未老身溘然。杜子得丹訣。終日斷腥羶。崔君誇藥力。經冬不衣棉。或疾或暴夭，悉不過中年。”

退之是韓愈，微之是元稹，杜子是杜牧