四面體，繼而形成了外接、內切圓球，構建出“格式論”的觀想圖形。

嘩啦啦的震動聲越發的清晰，烏沉鎖鏈卻始終沒有出現，倒是觀想圖形以羅南為中心，倏然外爍，向四面八方擴張開來。

如果按照羅南剛剛領悟的道理，烏沉鎖鏈應該是羅南的自我格式對其自身乃至周邊外界環境充分作用，所形成的干涉圖景。從這個意義上講，烏沉鎖鏈和靈魂披風的性質，倒是一樣的。

只不過，烏沉鎖鏈處在更加本質的地位。

畢竟羅南的根基還是建立在格式輪基礎上，又以耦合理論改進，以恢宏浩瀚的靈魂力量為“神輪”，以自身的形骸修持為“身輪”，彼此干涉耦合，形成的秩序框架。

這才是羅南的大格式、本質格式。

凝水環則更像是針對靈魂力量的特殊情況而製作的高階外掛。使羅南無窮無盡的靈魂力量，得以真正的介入羅南本體之外的物質層面。

現階段羅南無意追究二者的地位高低，但他知道，必須將兩副干涉圖景緊密結合，將他最為本質的力量，透過一條最通暢的渠道，作用到現實中來。

一念既明，兩幅干涉圖景驟然交融，充分結合在一起。隨著觀想圖形的“外擴”，羅南恍惚中覺得，飄動飛舞的靈動披風，似乎烙刻上了一層淺淡的紋路，如同鎖鏈的曲折蔓延。

輕靈虛無的感覺漸漸褪去，代之而起的是前所未有的滯重，彷彿在這飄揚的披風之上，承載的是整個世界！

披風很快飄不動了，但原本受制於毀滅圖景的擴張勢頭，卻在不知不覺間恢復，並以更驚人的幅度，向四面八方伸展。

披風在變形。

在兩樣干涉圖景的互動作用下，就像是搭起了一個闊大的帳篷。帳篷內外，分明有著奇妙的不同。

那是秩序上的差