定回戰勝一切困難，為了即將來到的聖戰，忘諸君努力！”說著倭天皇向著自己的臣子深深的鞠躬。看來這個傢伙在夢見無能為力的事情的時候還是有那麼兩把刷子，還知道籠絡人心。

看來他也知道在所有人都沒有好辦法的時候需要的是鼓勵而不是責備。

其實裕仁這麼做也是不得以，國家爆發瘟疫勢必將影響國家的經濟和生產，本來照倭國的發達國家地位這樣的災害並不足以危急到他天皇的地位。但是如果繼續這樣下去國家無農，民則無食，民以食為天，到了沒有糧食要餓死的時候誰會在乎你是天子，就更別說什麼天照大神的子孫了。由於人類社會對微生物的研究還沒有發達到後世那樣的程度，雖然倭國的國家機器確實強悍在短短的時間就實行的緊急應急措施，但是他們除了將各個地的人員限定在一定的生活區域阻止人口流通，並清理垃圾並沒有什麼可以做的事情。其實鼠疫和瘧疾在倭國來說其氣候因素決定；了這樣的病毒本不易傳播，不過倭國的木製建築實在是老鼠和各種昆蟲的天堂，加上要命的人口密度和海洋季風帶來的溫暖潮溼的空氣。讓那些平民自己呆在家裡發病是遲早的事情。只不過倭人並沒有這樣的經驗所以他們對於仁華公司提出的建議相當感興趣，但是仁華也說的很清楚他們的生物醫學技術來自於那個剛剛成立才兩個來月的南華共和國，雖然覺得不可思議但那都是次要的。重要的是這個國家建立之初華麗的戰勝了３國聯軍１０餘萬噸位的龐大艦隊，要知道倭國全國的軍艦也就是被限定在３０萬的噸位，當然這不是實際的資料，倭人可以把５萬噸的大和號戰列艦說成是３萬噸的，其很多軍艦都是一輔助補給艦的名義製造到作戰的時候加上重炮就是戰列艦。還有這個國家短短几個月的時間就擁有了世界前沿的科技，並且迅速獲得了英、美的支援成為東南亞一支迅速崛起的力量。而其對於倭國商人的不友善除了現役的軍人和在職政府工作人員可能還是今天第一次聽說這樣的事情。不論是從倭國的窮兵黷武還是其在國際上的一貫作為，都說明倭國人有著一種狠勁，對敵人殘酷對自己也十分兇狠，進半個世紀來倭國每每在戰爭用以小搏大取得勝利都讓他們認為自己是不可戰勝的，所需要的就是決心和勇氣，也正因為如此倭國的職業軍人不會有俘虜，倭國在未來的二戰中打到舉國無男丁，就搞“神風敢死隊”；打到四島無糧就全民吃樹葉。最後在m國人原子彈亡族滅種的威脅下才投降。那麼今天這樣的災害雖然他們都明白是妥協的時候了，但是倭國人的心裡一定會嫉恨這些救了他們老百姓性命的人，在他們看來輸、贏才是這個世界的主旋律，所以雖然學會的隱忍，但是遲早有一天這條白眼狼一定會狠狠地去咬他的恩人一口。好在領導團體來自未來的南華對於中倭之間沒有任何和平的幻想，到時候一定讓這些忘恩負義的傢伙崩掉滿嘴的牙，讓它們永遠也不能咬人。

這個時候很多的人都在沉思，用以仔細地接受和消化檔案中的資訊。

人道主義這個名詞在１９２８年的倭國並不是很多人知道也更不要說所謂的人道主義思想。人道主義其實是西方資本主義國家那些虔誠而有錢的信徒在剝削工人的同時為了自己的靈魂在死後能夠去想天堂所提出的善舉動。但是倭國從來就不認同什麼人道主義，也從來沒有實行過所謂的人道主義。所以大部分的人都認為這個幕後的操作著南華一定帶有什麼他們不知道的目的才這麼做，但是卻沒有足夠依據也不想在這個時候站到風口浪尖去，畢竟他們都已經有了身份和地位，現在的作為是不就有功，但求無過。

當然這樣想的人並不是全部，至少衛生省的省長小田吉助就不在此行列。小田最近的日子可以說是一生中最黑暗的時刻，作為衛生省長的他每天不但忙的不可開交，還有例行被中田首相訓斥。當然如果僅僅是中田首相的訓斥那還比較好辦，最多就是聲名狼籍再丟官下野。可是今天不一樣在天皇面前如果這次疫病被確認為自己的錯的話那麼迎接他的連一把切腹的短刀都沒有，吃槍子是肯定的事。想想自己家中嬌媚的小妾，小田不想死。所以小田迫不及待地就站了出來。“陛下！臣有話說！”

“講！”

“臣以為這次疫病的爆發有一種可能是人為的因素造成的，就是這個南華共和國！”

“嗡～～！”的一聲小田的話一石激起千層浪。現場的很多人都這麼想過卻沒有人敢於這樣說，因為如果確認是有人為的因素在裡面的話那麼衛生省的罪責自然是可以推脫掉，但是相應地承擔罪名的就是軍部和安全防衛省。顯然很多人已經對小田的話有所不滿。