道友請說，若真有何妨礙。可來我極樂之境避禍。”

避禍？索性說加入西方教算了！想得倒美！張紫星暗暗鄙視了接引一陣，說道：“這天機至關重要，牽扯各方，若是貿然洩露，將來我必是無法輕易消受。不如這樣，我立刻說出此天機奧妙。兩位聖人準我斗膽，稍後與接引教主做一賭賽。若是我勝，則請教主賜下我兩顆往生蓮子，以避將來之禍如何？”

兩顆往生蓮子！幾名西方教門人不由嚇了一跳。接引道人也沒想到逍遙子胃口如此大，居然提出了這樣地要求…………莫不是吃上癮了？

若是張紫星直接提出用兩顆往生蓮子換那所謂的“天機”，接引道人絕對不會同意，但他提出地只是要一個以蓮子作為賭注的條件，接引道人倒是一陣遲疑。

準提道人笑道：“兩顆往生蓮子？道友當此物是尋常瓜果？須知這蓮子乃先天靈寶十二品蓮臺靈氣所孕，億萬年來也就生出了六顆。當年曾用去三顆，前日救道友又用去一顆。僅餘兩顆而已，也不知再過億萬年，是否能孕育生成。道友如今想要將僅存的兩顆盡數拿去。豈非是斷了根？這如何使得？”

接引道人思量片刻，說道：“貧道倒可答應逍遙道友之求，只不過大凡賭賽，有輸有贏，道友若是獲勝，自可將兩顆往生蓮子拿去；若是落敗。道友須答允為我西方教三教主。”

張紫星略一思索，滿口答應，卻還不忘為接下來要說的話造勢：“我早已說過，三教主命中註定另有其人，我決不可僭越為之。但若是我輸了那賭賽，就此加入西方教，拜在兩位聖人門下如何？”

接引道人與準提道人見他口風終於鬆動，對視而笑，答允了下來：無論如何。先聽完所謂地“天機”再說。屆時再看他要賭賽什麼，條件不合理。還可以拒絕。退一步說，就算真的要賭，以己方兩位聖人，還怕賭不過區區金仙？逍遙子能僥倖仗那天書贏了一次，卻不代表能再次幸運。要知道，那“天書”可是獨一無二的……

兩人卻張紫星也是做的這樣打算…………不管賭不賭，這番話是早就預謀要講的，如今有了這賭約，更使得“天機”的份量加重了不少。

“二位教主聖人，接下來我要說地話，可能駭人聽聞，若是兩位不信，自可當是戲言，不用放在心上。”張紫星神秘兮兮地又吊了一句胃口，才說道：“西方教有借東南大教，兼行其道之數。未來極為昌盛，有諸多神佛菩薩，各具大神通，受世人膜拜。但這些大神通的神佛菩薩卻是……如今的外教之人！”

一聽這外教之人，接引和準提不由目露奇光，只聽張紫星又道：“闡截兩教中，有數位門人，未來當為貴教地佛與菩薩。三教主當為闡教玄仙，靈鷲山元覺洞燃燈道人。貴教佛祖有橫三世佛與豎三世佛之分。燃燈道人可成燃燈古佛，為豎三世佛中過去之佛！”

接引道人與準提道人這才是真正地大吃了一驚，橫三世佛與豎三世佛乃是兩人心中為未來西方教藍圖所設想地位階，除兩位聖人外，就算是最信任的弟子，也不曾透露半分，想不到居然經逍遙子之口說了出來！

燃燈道人與兩聖地秘密接觸也並無第四人知曉，而燃燈為過去佛的設想，更是僅存於西方二聖的構思之中，如今逍遙子居然盡數說出，只有一種可能…………他真的知曉未來之數！

張紫星並不知道自己誤打誤撞，已經進入了一個美麗的誤會中，仍在抄襲後世大乘佛教中的理論。只不過，加以適當的“藝術性”修改而已。

三世佛按空間分為橫三世佛，按時間分為豎三世佛。

在張紫星所“構造”的佛祖體系中。橫三世佛分西、中、東三位，分別是西方極樂世界的接引道人，即阿彌陀佛，左右有“大勇”大勢至菩薩和“大悲”觀世音菩薩。中央娑婆世界則為準提道人，“客串”釋迦牟尼，左右為“大智”文殊菩薩和“大行”普賢菩薩。東方琉璃世界的藥師王佛，主管東方琉璃光世界，左右為日光普照菩薩和月光普照菩薩。

至於豎三世佛指過去佛燃燈古佛，現在釋迦牟尼佛未來佛彌勒佛。

在這些佛與菩薩之中，闡教中人佔了相當重要地部分，除三教主“過去佛”燃燈道人外，文殊、普賢、觀音三位菩薩分別是闡教的文殊廣法天尊、普賢真人和慈航真人，未來佛彌勒則為懼留孫。

張紫星之所以在這個時候，對接引、準提說出這可能的未來之數，為地正是今日前來的三個主要目的之一：分化西方教與闡教的關係。

第三百六十四章　三皇西來！神秘的賭注

原著中，