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張紫星此舉實際上是虛張聲勢，他目前還無法將“水火相容”附與其他武器上發出，而敵人也非石山一般，站著不動，任他攻擊。

歡喜使者哪裡知道這些，雖然對方外表所顯露的力量還是化嬰期，但他已經完全收起小覷之心，警惕地說道：“你這道人，有如此本事，若真仰慕我西土妙境，為何還要傷我？”

張紫星沒有回答，反問道：“我怎會誑騙道友？剛才道友欲傷菡芝，情勢所迫，方才出手。不知道友是接引聖人門下，還是準提聖人門下？”

歡喜使者一聽他說出兩位教主大名，不由多信了幾分，稱呼也客氣了起來：“我乃準提聖人門下，我西土與中土來往甚至少，教主也一直韜光養晦，不知道友何以得知二位聖人大名？”

張紫星微微一笑，念出四句詩來：“寶焰金光映日明，異香奇彩更微精。七寶林中無窮景，八德池邊落瑞瓔。素品仙花人罕見，笙簧仙樂耳更清。西方勝界真堪羨，具乃蓮花瓣裡生。”

這四句是《封神演義》中對西方極樂世界的描述原文，被張紫星隨手拈來，歡喜使者一聽此句讚譽之意，頓時露出笑容，當下深信不疑，收起皮鼓，喜道：“原來道友對我西方淨土竟是如此熟知！我教二位聖人久聞中土道德之士眾多，如今殺劫將至，欲渡有緣之人前往極樂世界，也可免去上榜之累。道友修為不凡，對西土又如此推崇，想必是有緣之人，何不隨我一同西去，共參無上妙諦？”

張紫星搖頭道：“貧道雖然久慕西方極樂世界，但今日卻因這金鰲島地幾位道友與歡喜道友結下惡因，若此因果不了，亦是難以脫卻，又何來西行之說？”

歡喜使者問道：“道友和那十天君並菡芝仙有何交情？”

“十天君與我雖初識不久，卻義氣過人，曾有助於我……”張紫星靈機一動，又加了一句：“十天君倒還罷了，那菡芝仙與我素有情意，正欲結廬雙修。俗語云，殺父之仇，奪妻之恨，不共戴天。道友此來，正是為了菡芝仙，我如何不惱？”

張紫星說著，露出決絕之色：“我因仰慕西土已久，故而不忍貿然對道友下毒手，但菡芝仙乃我摯愛道侶，如何能捨？如今話已說明，我也了無牽掛，索性與道友來場生死之決，也好絕了我西去之念。”

他故意拿出金劍，做出要施展全力的模樣，歡喜使者慌忙阻止道：“道友慢來！我原本不知道友與菡芝仙地關係，故有那般念頭，如今已知此事，又如何會與道友動手？道友將來也是我西土之人，怎可自殘手足？”

“道友的意思是……”張紫星聞言，作出猶豫的模樣，緩緩放下劍來。

歡喜使者說道：“既是道友之侶。此事當是誤會，我絕不會再對菡芝道友起意，道友且隨我前去，化解這場爭鬥。”

張紫星順水推舟，當下和他化敵為友。朝回趕去。

遠遠的，就見袁洪與那雙頭蛇纏鬥正酣。雙頭蛇避重就輕，使袁洪地黑棒無法發揮最大的作用，還不時依靠兩個頭的速度突襲袁洪。袁洪在梅山有和蛇妖交手的經驗，自是熟悉蛇性，並不慌張，但急切間也無法拿下雙頭蛇。他忽然想起師尊孔宣說過的萬物生克之道，心中頓有所悟，當下運轉八九玄功，化作一條巨大地蜈蚣。身生兩翅，鉗如利刃。雙頭蛇一蜈蚣，頓生懼意，蜈蚣飛在白蛇頭上，一剪兩斷，那蛇去了一頭，在地下挺折扭滾。袁洪正要將那青蛇之頭也剪去。忽聽張紫星叫道：“住手！”

袁洪當即恢復成人身，朝張紫星行禮：“師伯。”

歡喜使者看著只剩一頭的靈蛇，大是心痛。但亦知若非張紫星喝止袁洪，這雙頭靈蛇已經變成完全地死蛇了，趕緊施術收起雙頭靈蛇，口中只得讚了一句：“道友門人，果然神通非凡。”

菡芝仙與秦天君合力。漸漸壓制住了柏林。而金光陣中卻響起了響亮的聲音，似乎是金光聖母的鏡子承受不住打擊而碎裂。想是那楊信佔了上風。

歡喜使者與張紫星的攜手出現最終化解了雙方的爭鬥，柏林和楊信原本是得了歡喜使者地好處和承諾才來此威逼菡芝仙的，為此還弄得同門相鬥，如今見恩怨這樣化解，自覺無趣。歡喜使者知道兩人心思，也不逗留，朝張紫星這邊施了一禮，道聲慚愧，與二人一同駕雲離去。

這邊秦天君三人大覺驚奇，為何歡喜使者態度會完全迥異。張紫星的回答是：這歡喜使者受西方兩位教主之託，來中土投石問路，似乎那西方教想從中土“引渡”大量地有道術地修士，得知他是大商國