叫伏勝的正在給他的弟子們講解《尚書》，臣已派掌故晁錯前去求教了，臣令他學成歸來時務必要謄抄一部《尚書》回來。”劉饒回答道。

“派人前去學習求教？我朝的博士之中難道無人懂得《尚書》？”劉恆問道。

劉饒回答道，“回皇上，確實無人懂得。臣曾問過叔孫通的兒子叔孫慶是否懂得《尚書》，叔孫慶說如果他父親在世也許還能說出個一二，因為他父親年輕時曾經有過一部《尚書》，可惜當時也被收繳上去燒掉了。叔孫慶說，現在的學子們別說是懂《尚書》了，很有可能連見都無人見過。”

“這位伏勝學識如何？如果才學過人，朕便聘他為朝中博士，這樣他就可以幫你整理《尚書》了。”劉恆說道。

劉饒立即說道，“皇上，聽說伏勝的歲數已經很大了，可能已年過九旬了，齊國路途遙遠，恐怕他承受不起路途的顛簸啊。”

“愛卿言之有理，年歲如此之高，不可輕動。”劉恆說道。

《尚書》何許書也？對儒家學子們何以如此之重要？

《尚書》是一部歷史文獻書，它主要記錄了上古時期堯、舜、禹、湯等君王的一些文告和他們與屬下的談話紀要。該書在史學上很有價值，是學習研究上古歷史和文化的一部不可多得的珍貴的文史資料。

由於孔子特別喜愛《尚書》的緣故，儒家弟子們自然就把《尚書》奉為了他們的經書，並稱之為《書經》。如此以來，秦始�