中，這可是要吃大虧的。

黃建國，這孩子聰明絕頂，思維敏捷，處事果斷，倒是從政的一把好手，假以時日定會成為國之棟樑，只是希望他將來能夠真心的對待東東。

丹巴老喇嘛手裡的格達活佛預言對於堪破未來撲簌迷離的時局實在是太重要了，若是提前知道了以後若干年內的政局變化，便可未雨綢繆，提前下手，使歷史按照自己的意志改寫，我將創造中國的歷史……

“哈哈哈……”首長髮出了一連串的桀桀笑聲。

是夜，天空中飄起了雪花，京城一片白茫茫。

黑澤的寓所裡，暖氣充足，犬伏師裸身盤腿打坐於床上，今天是庚金日，三尸蟲子時將會出來。

神道教認為人體之內有三種屍蟲，上屍蟲名“青姑”，也叫彭踞，身居腦宮（上丹田），帶有嗜慾痴滯，多毀人容貌；中屍蟲名“白姑”，亦稱彭躓，藏於明堂（中丹田），載貪嗔濁亂，多伐人臟腑；下屍蟲名“血姑”，也稱彭蹻，隱於腹胃（下丹田），性好色慾廢涵養，大耗人骨髓精血。

中原道家亦有三尸蟲之說，蟲體極微，肉眼不得見，住在人的後三關，即尾閭、夾脊、玉枕之內，使人無法修道，修道之人必須以自身陽炁，打通三關，方可斬三尸，去魔障。

大嶽山摩道院犬伏師一派另闢蹊徑，不但不刻苦修行通三關斬三尸，反而秘密以內氣和巫術培養自身的三尸蟲，如同湘西苗人養蠱蟲般，以供日後驅使。多少年來，整個“守庚申”教派當中，最後也只有教主犬伏師一人得以成功的培育出了體型碩大的三尸蟲。青姑、白姑和血姑個頭均有兩尺多長，手指頭般粗細，宛如三條巨型蛔蟲，顏色各為青、白和血紅色，每逢庚申夜子時便自犬伏師的肛門內爬出。

子時到了，犬伏師感到腹內有物移動，遂輕輕的欠起了屁股，三條巨型屍蟲從其肛門內魚貫而出，犬伏師舒適的長長的噓出了口氣，溫柔的目光望著它們。

上屍蟲青姑的體型略微清瘦些，但腦袋卻是它們之中最大的，兩隻烏黑深邃的眼睛忽閃忽閃，額頭上佈滿皺紋，似乎有一定的智慧，它在三尸蟲中排行第一，大名“彭踞”。

中屍蟲白姑體型最為肥大，白白胖胖的，憨態可掬，嘴巴超過其它屍蟲，一看就知十分貪吃，排行老二，學名“彭躓”。

下屍蟲血姑身子健壯有力，青筋暴起，不時的昂起尖尖如龜的頭，兩隻眼睛水汪汪、色咪咪的，渾身脹成了紫紅色，它是最小的，名叫“彭蹻”。

三尸蟲，古時中原巫醫尚未分家的時候，便已有記載，在《諸病原候論》中說道，“人身內自有三尸蟲，與人俱生，而此蟲忌血惡，能與鬼靈相通常接引外邪，為人患害。其發作之狀，或沉沉默默，不為所苦，而無處不惡，或腹痛脹急，或累塊踴起，或欒引腰脊，或精神雜錯，變狀多端。”

西醫認為，三尸蟲實際上就是人體內的一種寄生蟲，1900年，醫生Lave　ran自人體細胞內發現了弓形蟲，已將弓形蟲（三尸蟲）在寄生蟲分類學中，列為球蟲亞綱真球蟲目的等胞球蟲科弓形體屬。

不過，無論中西醫，誰也不曾想到的是，這種寄生蟲竟然會被日本神道教的犬伏師培養哺育成這麼大個的軀體，而且還具有一些匪夷所思的功能。

“我的孩子們，今晚你們要去幹掉一個老道士。”犬伏師臉色極陰沉的柔聲說道。

金道長自從安葬了柳教授，送回天業雲劍之後，回到了白雲觀雲集山房後就一直閉門不出，每日裡由小道士將齋飯送進房間，對外聲稱閉關。

這天夜裡，他獨自一人在屋裡默默地飲著酒。

柳教授的死對他的打擊很大，數十年來，兩人志同道合並情同手足，如今再也沒有人雪夜之中與其把盞促膝長談了……江湖中人生死看的很淡，可是金道長心中卻始終一直覺得隱隱不安，此刻尤甚。

道長放下了酒杯，自蒲團上站起身來，走至桌前拉開抽屜，取出三枚銅錢，這是他珍藏的乾隆元年的銅幣，盛世銅錢卜筮最為靈驗。

金道長重新打坐，心念一動，接連丟擲乾隆錢，坎下坤上，乃是地水師卦，六三爻動，其不由得臉色微變。

師卦，周易第七卦，《象》曰，地中有水，君子以容民畜眾。此卦本應貞，無咎，應屬吉，但是‘師’乃軍隊，必有戰事，不利的是六三陰爻動，此乃大凶之兆。《象》曰，六三，師或輿尸，兇，不時的有屍體自戰場運回來，戰敗兇險之極啊，看來繼續呆在京城裡恐有不測，而且危險即將來臨。變卦為易經的