了，氣運正在衰竭，可是算來算去，天機一片渺茫，看來是被人掩蓋了。

“執著啊執著，世間的罪孽源於執著，”楊陽知道，即使自己隱瞞也無濟於事，不出一瞬，心中已經有了計較，“‘曾遇多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿？’，這首詩，烏瑪你該不會不熟悉吧？”

楊陽的眼神像一柄利刃，看穿了烏瑪的靈魂……

因為烏瑪就是這首詩中所寫的“多情”！

“難道是他！？”烏瑪淚如泉湧，搖搖頭，“不是他，不是他……怎麼可能是他？”

此事關係到佛門中的一段秘辛，雖然數百年過去，對於仙佛來說，便好似在昨天發生過的一樣！

從蓮花生大士在吐蕃傳下道統、白蓮花祖師再傳密教開始，密宗在吐蕃繁榮昌盛，就連將要成佛的賢劫千佛第六位佛——獅子炎王佛密宗紅教教主也在吐蕃轉世修行菩薩道，號為噶瑪巴大師，直至轉生二十一世成就佛國。因此吐蕃密宗其他宗派也流行起轉世制度，其中最為出名的有花教大司馬仁波切，黃教**額爾德尼大師以及大海無量法王傳承。

他們嚴守佛門清規戒律，修一切種種菩薩梵行，以求在將來世能夠即身成佛……

“曾遇多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿？”所描繪的就是六世大海無量法王青央嘉措和雪山女神烏瑪的故事。

黃教祖師宗喀巴大師一花開倆葉，傳下**額爾德尼和大海無量法王兩大法脈，代代人才輩出，使得密宗黃教在吐蕃隱隱成為第一大宗派。不料盛極必衰，黃教的興盛，尤其是大海無量法王這一脈傳承的興盛似乎遭到了天妒，傳承到第六代的時候，六代大海無量法王竟然不願做宗教領袖，只想做一個普通人，一個能和自己心愛的女人結婚生子的普通人。可是他愛上的卻不是普通的女人，而是婆羅門教三大主神之一的溼婆神的夫人雪山女神烏瑪！

原本吐蕃密宗的活佛是可