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第21部分

以前,我只知道玉是“石之美也”,如今,跟一個淵博的玉痴朝夕相處,我才發現,玉的世界竟是如此博大精深:

傳說中,最早的玉是黃帝的食品。《山海經》中說:“密山之上,丹水出焉,其中多玉膏,其源沸湯,黃帝是食……”

小小的“玉”竟然是兩千多年來中國謙謙君子的道德圖騰。“君子比德於玉。溫潤而澤,仁也。縝密以慄,知也。廉而不劌,義也。垂之如墜,禮也。……瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也……”

中國是玉的故鄉,翻開上世紀五十年代的考古你可以發現,在石器和青銅器時代之間,還存在著一個玉器時代……

“玉不琢,不成器。”沒加工的玉料,即使和田玉,外表也和普通石頭、鵝卵石差不多。

新疆的崑崙山主山脈北坡奔流出兩條億萬年的古河流。一條是玉龍喀什河,吞吐著世界上最美的和田白玉;一條是喀拉喀什河,吞吐著世界上最美的和田墨玉……

為了尋找最寶貴的羊脂白玉,從春秋起,這兩條河邊便聚集了許多撈玉的影子。他們有的拿著錘子在山上挖鑿;有的赤身裸體跳入冰冷的水中打撈;有的攀登到四五千米處的雪山上去撿。兩千多年了,這些影子從來沒有消失過。如今,貪婪的人們更是駕駛著挖掘機不分晝夜地在冰清玉潔的山上轟鳴、挖鑿。於是,仁慈的大自然幾乎要發怒了……

由於人的貪慾,自然的饋贈亦是越來越少。採玉人是世界上最危險的職業,他們不僅時刻面臨自然的危險,更重要的是提防同類的眼睛。有時,人性與獸性的轉變僅僅是在幾秒鐘……

玉屬陰性,撈摸時最好由同屬陰性的女子下水。月亮亦屬陰,因此,月光下,水中有玉時,水面上會泛出閃閃銀光。女人循光而去,往往能找到白如羊脂的美玉……

……

玉是種奇怪的東西。當你不懂它時,你會喜歡它;當你懂了它時,你會愛上它。看到我日漸愛戀的樣子,一同多次認真地提醒——不要痴迷。

“為什麼?”

“玉是寬容敦厚的,它講究隨緣、心平氣和地對待得失。一旦痴迷你便會迷失本性,這不是玉的本性。”

“玉的本性是什麼?”

“是人性。”

的確,“皇”字拆開便是“白玉”。白玉是玉中極品,皇帝也是人中極品。玉是人,人如玉,所以,玉才能通靈,人才能高潔。

我越來越無法離開玉、離開一同。因為我崇尚高潔,希望做一個高尚的人。

生活一旦充實起來,時間便會長上翅膀。幾乎是轉眼間,天氣陡然間轉涼了。

從初夏到深秋,我已經在紫玉山莊住了將近五個月。在這五個月裡,我曾經到原來的住所和北大附近找過張紅十多次,但她像一個氣泡一樣從空氣中蒸發,再也不見蹤影。我也曾經和藍湄聯絡過幾次,她依然和那個臺灣商人廝混在一起,看得出,她的忍耐早已經到了極限。如今她就像是在就著美酒強行吞嚥一盤蒼蠅,用酒來麻醉自己的感官,營造一種“瓊漿珍饈”的錯覺。當然,她每吃一隻,夢想便靠近一步,所以,她吃得還算津津有味。

對於我,她雖然不像張紅那樣激烈,但言語神情間明顯地表示出疑惑與不屑。我不想與她爭辯,再也不像數月前渴望張紅理解自己那樣急不可待。在這個世界上,每件事情都有發生、存在下去的理由,我們為什麼要一味強求他人的理解呢?

還是那句話:問心無愧,俯仰自得,便是幸福。

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進入十月,北大又開始了每年一度的研究生報名。不知為何,雖然我的學業一直沒有落下,但對今年的考試一點兒也提不起興趣。莊一同曾經問我,為什麼不去報名。我說不知道。他則建議我,最好先不要行動,等想清楚了再作決定。

事實上,我一直沒有想清楚。我不明白自己的未來和光華學院的經濟管理研究生有什麼關係;我也不明白,每天一本正經地坐在教室裡聽枯燥無味的經濟理論能給我帶來多大的樂趣;我更不明白,若干年後,做一個一絲不苟、笑容矜持、八面玲瓏、低頭順目的“小白領”能成就我多大的滿足感?

但,我還是去報名了。就在報名截止的最後一天,開著寶馬跑車,穿著冰兒生前的白衣綠褲,晃晃悠悠地來到北大。

不得不承認,有時人們的很多行為,都是屈從於一種“慣性”。

因為覺得這輛白色的寶馬過於招搖,我把車停到了西門外的花卉市場門前,然後,揹著書包,步行進入北大西門。