是不是還有另外一半你藏著不給我啊？”

爺爺說：“你姥爹給我的時候就只有這半本了。”

我失望之極：“原來只有半本啊！”

爺爺說：“你姥爹傳給我的時候說了，還有半本他藏了，但是在後面留了線索。你自己看看。”

我在末頁的下面空白處看到七個字：“移椅倚桐同賞月”。我不懂其中的意思，抬起頭來看爺爺，爺爺也搖頭。

第四卷　食氣鬼　第040章　古書來源

爺爺說起了這本古書的來源，這是一個比較長的故事：“你姥爹名字叫馬辛桐，他還有一個哥哥叫馬望月。姥爹的父親當時是這塊地方的糧官，他希望馬望月接著走仕途，苦心教育他。”

“在馬望月二十歲的時候，他父親要他參加三年一次的鄉試。那時候因為交通不方便，趕考的人要步行去省城的貢院參考。馬望月去了半年才回來。一回來就血奔死了。死了不到幾天，報喜官送來金榜，說馬望月考上了舉人。”

“姥爹的父親非常傷心，認為自己的兒子載不起福氣，乾脆死了這條心。他從此不允許馬辛桐碰文房四寶，只教他算盤算術計算糧倉中的稻米進出。”

“但是馬辛桐比哥哥聰明多了，學什麼會什麼，他的算盤算術很厲害，可以把算盤放在頭頂上撥弄計算。因為父親不允許他碰筆墨紙硯，他閒來沒有什麼事情可以做，於是把興趣轉向道術。”

“後來清政府不行了，湖南又因為曾國藩的湘軍經常打仗，饑民遍地。因為姥爹的父親是糧官，所以自己家的糧食充足。有一次，一個道士經過畫眉村，餓得倒在老河那邊。馬辛桐經過的時候看到了，把那道士帶到家裡救了他一命。”

“那道士離開馬家的時候送給馬辛桐一本書，就是這本《百術驅》。這本書不但教人捉鬼，更可以教人掐算未來，修身養氣。姥爹盡得其術，他掐算比你爺爺我厲害多了。”

“後來鬧文化大革命，姥爹怕人家發現這本書，把封面撕下燒了。這個封面是浪潮過去後補上來的。上面的字就是姥爹親自寫的，你看他的字寫的好不好？從字裡頭就可以看出姥爹是多有才華的人。”

“我出生後得了一場病，那病對腦袋有損害。姥爹認為我學不了這麼多的方術，於是把書扯成兩半，前部分交給我，後部分藏在一個秘密地方。”

“姥爹在書後面留了這七個字，說如果我能猜出來，就說明我夠聰明，自然可以找到書的所在並學習後部分的方術。如果猜不出來，後部分給我了也學不會。可是你看，到現在我還沒有猜出其中的奧秘。”

“後部分的內容比前部分的方術要厲害許多。如果你想得到，你也得靠自己猜出那七個字的意義。如果你能找到後部分，你會比爺爺的捉鬼術還厲害呢。”

我沒有想到這本古書有這麼長的淵源，聽了爺爺的講述，更覺得這本書可貴。但是人總是不滿足現狀的，這前部分還沒有看，就幻想著拿到後部分。

爺爺的捉鬼術已經令我驚歎欽佩了，如果我可以超越爺爺，那該是多麼爽的事情！想想都禁不住要偷笑。

可是“移椅倚桐同賞月”到底有什麼含義呢？

爺爺猜了大半輩子不能參悟，可見我要一時半會猜出其中奧妙簡直不可能。暫且收起來，待以後好好研究，或許以後突然就參悟了呢。

第五卷　墓中娘子　第041章　對面男子

我查閱了《百術驅》，裡面講解了矮婆婆的身體消失的謎團。古書上說，這種現象發生在兩種人身上，一種是得道高僧，一種是食氣鬼咬過的人。高僧講究“五大皆空”，坐化後會發生屍體消失的怪事，在經書裡稱為“虹光身”現象，是高僧得道的表現。而食氣鬼咬過的人，精氣盡散，也會出現這樣的怪事，這稱為“散氣身”現象。

這兩者有本質的區別，前者是精氣轉移，是高僧修煉出的超常的凝聚能力。後者是精氣散去，是食氣鬼吸去了人的精氣造成的。

裡面對爺爺的“元神分離”也有說明：元神的主體是無極界的靈質體，元神的任何感覺，元神的主體都能感覺到。元神喜純好靜的特性就是元神主體在無極界的特性。元神作為無極界靈質體的分體，可以在宇宙中運動，可以感覺宇宙空間中豐富的物質特性以及物質運動的千變萬化，元神主體在無極界也能感覺到，這種感覺即不會干擾無極界的寂靜性，又可以使靈質主體享受到高靈性生存的樂趣，這是元神從主體分離出來在宇宙中生存的根本意義。

這些說起來很麻煩，後面碰