些騎士磨刀霍霍並加固盾牌和盔甲。史蒂文森說從肯特（英國地名）來到“聖地”（耶路撒冷），雖然仍痛恨穆斯林，但發現也不喜歡自己這一邊的基督徒。不久教堂起火，他平靜地看著火勢吞噬了教堂與自己，沒有感到任何痛苦。

有哲學家說“都是胡扯”

儘管輪迴理論在西方越來越流行，但反對者大有人在。最著名的就是加拿大溫哥華道格拉斯學院的哲學家裡昂納多？安格。他多次撰文質疑史蒂文森的各種調查和案例，即便在史蒂文森去世時他接受《紐約時報》的採訪中也毫不留情地說：“史蒂文森的研究是不嚴謹的，他的結論不可靠，都是胡扯！”

安格認為，史蒂文森用那些實驗者所提供支離破碎的資訊，來塑造某個人的性格特徵是很不嚴謹的。“套用這種方法，在任何地方都可以找到匹配所塑造性格的人物。他的方法從根本上講是完全不可靠的，因為人物性格首先就不能有量化標準，也沒有任何科學方法能驗證性格之間的匹配性。這完全是經驗主義，其結論也很值得懷疑。”

此外，不能對先驗機率（是指根據以往經驗和分析得到的機率）進行有效分析，以及不能實際操控實驗物件也是人們對輪迴理論的主要批判理由。英國廣播公司在2005年曾報道，英國劍橋大學的科學作家海倫？喬斯表示，在輪迴研究中，實驗物件不能排除受到引導和暗示的影響，同時當實驗物件發現他的輪迴記憶沒有證據支援時，就會發揮想象，而想象邊際很大，是否真實可靠又難以驗證。

喬斯表示，如果作為普通人，相信“輪迴轉世”可能會給生活增添情趣和談資；但作為科學家，把輪迴作為理論來研究，就必須要有嚴肅的態度和嚴格的標準了。

大家怎麼看呢？接下來這個故事，就是跟胎記有關的怪事了。爺爺為什麼事先知道了月婆婆的外孫大腿內側處有一大塊紅色胎記？這個胎記又會引發一系列什麼奇怪的事情發生？如果說前面寫的那些鬼怪事件是生活積累加上藝術想象的話，那麼這個胎記的故事是千真萬確發生過的。大家彆著急，且聽我娓娓道來。

第零卷　作品相關　第16章　克妻之相（接424）

寫到這裡，有很多讀者問我，既然說姚小娟有剋夫的面相，那麼是不是也有男人克妻的面相呢？

這個問題問得很好。我們在書中、電視上、口傳中經常聽到“剋夫”這一說法，很少甚至沒有聽到過“克妻”這個詞語。

在這裡告訴各位讀者，“克妻”這個說法是存在的。傳統命理學說認為，在人生情感婚戀上，有男益妻、女助夫；男克妻，女剋夫一說。故《三命通會》（這個書在末尾有解釋）有說：“男命宜旺，旺則福，衰則災。女命宜衰，衰則福、旺則災。柔為本為福，則為刑這炎。”這符合陰陽剛柔的理論。如果是女剛女旺，男柔男衰，這叫陰陽反錯。違背陰陽規律，當然有災。下面特別舉出中國傳統命理學認為的克妻之相格與特徵，僅供讀者們參考：

1、顴骨生峰，華蓋骨重

長著三顴之面，顴骨高且不正，男人必損三妻，女人害克三夫。

2、奸門深陷、魚尾乾枯

女性以鼻為夫星，男性以眉眼外側為妻宮，俗稱為奸門或稱為魂精。此部位是觀看男性之夫妻緣分；平滿者可得賢內助；凹陷者，妻緣有損。書日：“奸門低陷，長作新郎。”，意思是指男性之奸門位低陷或過度凹下者，多會刑剋，不能一妻終老。

3、馬眼皮克妻

馬眼的特徵是眼皮寬鬆，眼睛凸露，淚堂溼潤。生有馬眼的人命運多舛，克妻害子，一生勞碌奔忙。

4、羊刃破家紋

印堂上穿之紋理，主別祖離家；在鼻樑之山根橫紋亦名妨妻紋，一紋為一舉，主損一妻，三皺為三舉，主損三妻；故此印堂上有羊刃紋又山根上有舉紋，刑剋甚重，一生姻緣難覓，縱有妻亦有刑剋悲痛。

5、孤峰獨聳，四尾低垂

孤峰獨聳，四尾低垂就是八字眉的特徵：眉毛疏散，眉尾壓至奸門口生有這種眉的人，一生豐衣足食，只是命中克妻嚴厲。幾度結離，終無親生了，只好領養他人的孩子。

6、中嶽有氣，兩眉雙分入鬢

中嶽即鼻，男性之鼻主財帛，故鼻不豐隆，準頭及金甲（小鼻翼）不起，主財欠順。男性鼻更不宜太小。書日：“面大鼻細，終身艱辛。”會使妻子勞苦奔波。故中嶽要粱高鼻準有肉，一生財運豐盛。男子之鼻亦為輔助妻妾宮之部位，鼻頭尖削無肉，此類男性諸多挑剔，對妻子諸多埋