胎鬼仔的東西，我們水族人稱之為‘路過’，它是力量最強大的小鬼，是小鬼王。人胎鬼仔是古時坤平將軍所創。製造人胎鬼仔，首先要找一些胎死腹中，或剛出生便夭折的嬰骸，或出生不久便遇意外死的嬰孩，然後用七天時間，經火燒乾，利用我們的鬼書鎖住它的三魂七魄，再念咒開光最少七七四十九日，再以一百零八天的經文加持轉化。祭成時嬰骸大約只有手掌般大。如果嬰孩胎齡滿六個月並且母子俱亡，那就是最強的‘路過’！實在是千金難求！哈哈哈……你現在知道我為什麼辛辛苦苦來找林家竹的墳墓裡吧？”

“別人最為錐心刺骨的痛苦，居然成了你苦苦尋覓的樂趣。”我為之一顫。

猴子看著手中的小屍體，陶醉其中，邊輕輕搖頭邊繼續說：“在母體滿六個月以上的人胎嬰屍，未出產道，且母子皆亡的‘路過’，怨氣最重，力量也是所有‘路過’中最強的，修法的人會嗅到很濃的血肉臭味。‘路過’可以幫你成願，心想事成，避險，姻緣和合，避口舌，避官非，增人緣，異性緣，避邪，權力，名氣，當然了，這些都是普通人尋求的雞毛蒜皮。它的功效是全面的。可以說是求什麼成什麼，叫它們做什麼，它們就做什麼的。”

說著說著，他突然轉頭盯著我，底氣十足的說道：“包括用它幫助你爺爺度過生命中的劫難！”他身後那個被扒開的墳墓，如一張拼命張開到極限的嘴巴，想要將那個奪走嬰兒屍體的人生生吞噬。可是那張憤怒的嘴巴能吞噬的，只有四面八方急急躁躁流進去的雨水而已。

第十九卷　棺材神　第481章　鬼族猴血

爺爺看著那張拼命張開的“嘴巴”，淡淡笑道：“難道你不知道嗎？想供養人胎路過的話，一定要想清楚，因為人胎路過和其他養的小鬼是不同的，其他養的小鬼不再供養時，只要做一些法事便可。可是路過就難請難送，因為它冤氣很重，請回家供養後，再請走時，路過可能會覺得供養者不愛他、不尊重他，便會向供養者報復。”

雨更大了，洗得周圍的樹葉和草叢沙沙的響。地面的水流也變得更急。此時再看那張“嘴巴”，感覺就截然不同了，彷彿那張“嘴巴”在用力的吮吸雨水。雨水或許有反抗的意思，但是都無可避免的被那張“嘴巴”吸了進去。

爺爺將目光移到那具嬰兒屍體上，彷彿對那屍體說話，又彷彿對猴子說話：“你知道它的法力作用有多麼強大，那麼也不難預測它的報復力量有多麼強大。”

猴子露出一個醜陋的笑容，哼了一聲，說道：“我既然選擇了它，就不會把它請走。這個不用您多心。您還是多想想自己的問題吧。”

爺爺道：“你現在說不請走它，當然順口就說了。但是一件東西，你沒有得到它的時候，你就千方百計不顧一切的想辦法要得到；當你擁有它之後，時間一久你的慾望就會更大，希望得到的更多，於是，你很可能捨棄了手頭的，去追求更加好的東西。”

“說得好像比我自己還熟悉我似的。”猴子冷笑。

爺爺道：“不顧別人的感受只顧滿足一己私慾的人，都是這樣。看你的樣子就知道，你的體內已經注入了過多的猴血。不知道多少猴子死在你的手裡。猴血已經不能滿足你了，你又來尋找人胎鬼仔。遲早有一天，你又會覺得路過也滿足不了你的需求。”

“猴血？”一旁的我大吃一驚。爺爺怎麼說猴子的體內注入了過多的猴血呢？難道他長得就像一隻猴子，就是因為他體內注入了很多猴血嗎？

爺爺當時自然沒有時間回答我心中的疑問。但是事後爺爺告訴我，水族之所以稱之為水族，是因為他們居住的地方很多水。他們就像水牛一樣離不開水。由於潮溼的居住環境，使得各種人畜共患的傳染性疾病在該地區的流行發展都很迅猛頑固；在另一方面，古老、簡陋的生存方式加雜有許多古老而原始的活動，諸如拜神、跳仙、祭祠、野蠻的殘殺儀式和性亂生活，為這塊土地蒙上神秘的面紗。在許多地方，尤其是鄉村部落，發生性關係是十分隨意的事。某些地區的居民還有一種世代相傳的習俗：用猴血來刺激人的性慾。他們將公猴血和母猴血分別注入男人、女人的大腿處或恥骨區及手背臂上，甚至用這種將猴血注給人體的方法治療婦女的不孕症和男性陽痿等病。

猴子也吃了一驚，但是臉色立刻變回冷笑狀態，咬牙切齒道：“猴血的事情您都知道？看來先前我有些小看你了。”

爺爺道：“其實我對你的瞭解並不多。話不多說了，放下人胎鬼仔，我就當什麼也沒看見。你可以安全離開這裡。”