就業的年齡了，老爸曹嵩準備給剛取字孟德的曹操找個官來做，躋身於漢朝的管理體制內，做一名旱澇包收、外快肥豐的朝廷命官，這事曹操的老爸早就替他想好了。

這與兒子曹操填的志願正好吻合，曹操那時候絕沒有將來進入漢朝中央政府做官，能混上個市長他便心滿意足了。他後來在帶上魏王王冠後頒發的十二月己亥令中說：“孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教，以建立名譽，使世士明知之。”

也就是說，他最大的理想就是做一個好郡守，相當於現在一個合格的市長。但東漢時做官也必須拿到一張文憑，叫“孝廉”，那時候還沒發明科舉制度，更沒有什麼大本、碩士、博士之類，連國家公務員考試也沒舉辦過。

怎麼辦呢？推薦與選拔相結合，由各州郡的一把手負責向中央推薦，要求的條件很簡單：孝敬父母，廉潔奉公。

這兒有點小問題：孝字還好考察點，父母證明如有舞弊嫌疑，那還有四鄰八舍的數不清的活口呢，廉字怎麼界定？官還沒影兒呢，難道還有傻瓜自己提前宣告：“本預備官員，上任之後，貪是免不了的！”

雖然大家都明白這個傻瓜說的是實話，但總不會因為哥們兒實在就讓他做官吧？

所以現任官員們也只好舉行考試，考什麼？看誰“孝敬”本官員的銅錢多呀！至於“廉”麼，你要先廉自己，把兜裡的金銀廣施，那就自然孝廉俱全了。

所以，東漢末年到處傳唱這樣幾首歌謠：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”；“直如弦，死道邊，曲如鉤，反封侯”。

對於“孝敬”錢這樣的小事，勢大財粗的曹家是沒有什麼問題的。朝裡有人好做官，孝廉身份對於曹操來說，連個三寸高的門檻也算不上。

一切都那麼平靜、那麼順利、那麼合理、那麼順理成章地走了過來。

漢靈帝熹平三年（公元174年），曹操在二十歲那年，被榮舉孝廉，接著便憑資歷參加了工作，暫屈任洛陽北部尉。洛陽為東漢都城，是皇親貴勢聚居之地，地面不大好管，但級別相當高。

啥時能熬成個市長？別急，初入仕途，來日方長，都是圈內人，升官何難？只要體制不改革，前程輝煌！

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子金山侃史之曹操——阿瞞出道（8）

從領導幹部年輕化這點來說，東漢王朝做的絕對出色。

一百多來年，變戲法似的前仆後繼了十位皇帝，最大的是十五歲的桓帝，最小的殤帝才一百天，不知哪位調侃大師給縊了這麼個分明挖苦的帝號：殤！是啊，還沒學會說話就駕崩了，兩歲就加冕了“先帝”的頭銜，堪稱“國殤”。

話又說回來，不這麼頻繁地更換皇帝，又哪來得前後六位太后臨朝的機會？問題是大漢時期還有一項優良傳統，就是大面上極講究禮法，身為女人的太后，儘管能在後宮釋出絕對能得到有效執行的命令，但是不能親自參加御前會議。

一個女人在一群大老爺們堆裡拋頭露面，成何體統？這就是東漢年代包括太后本人都認可的精神文明。

這樣必然需要一個傳話筒，這個傳話筒就非宦官莫屬了。這個話題咱們以後細述，還是接著說以“孝廉”的身份推舉為郎官，接著“屈就”洛陽北部尉的曹操。

成了“孝廉”就意味著具備了當官的資格，當官就意味著權利，權利就意味著榮華富貴，事情就這麼明白，就這麼簡單，就這麼順理成章。

可你如果真的認為升官發財就這麼簡單，那就只能說明你自己的頭腦簡單。

就算你拿到了“孝廉”的文憑，那也不是隨便什麼人都能做官的。

首先你要上邊有人，其次你還要準備好成堆的銅錢，沒錢購物卡也行，反正空手套不來白狼。

現在大家已經知道了，這兩點曹操都具備，所以二十歲的年輕副縣級幹部橫空出世也就合情合理了。

前面說過，二十歲時曹操的遠大理想是當一個人民的好市長，現在萬里長征開始了第一步，而今邁步從頭越，任重道遠！

估計那時的曹操是不服氣任何人的，至於後來他遇到了皇叔劉備，一時興起，對劉備說：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。”那也就是往劉備嘴裡塞一顆蜜棗，說說而已，已經把當時的漢獻帝攥在了手裡，並且兵多將廣的曹丞相，難道還當真瞧得起這織蓆販夫不成？

曹操沒打算指望老爸的提攜，他對