這永義送自己一張光碟吧，肯定不是來給少林功夫做廣告的，必定內有玄虛。

謝浪想著，就專心看這永義老和尚如何來演繹這所謂的虎鶴八打。

不看則罷，一看謝浪不禁一驚：這老和尚有真功夫啊！

永義打拳不是很快，相反一招一式讓人看得清清楚楚，謝浪不知道這虎鶴八打究竟是哪八打。但是謝浪發現了一個問題，就是永義每打一種拳法的時候，身體就會隨著拳法的經義和氣勢發生變化。比如虎拳，他那雙手施展出虎爪的時候，指頭關節自然而然地伸張，然後帶動手臂關節、乃至整個全身關節的運動，然後他整個人的感覺就忽地威猛勇武起來，感覺就像是下山的猛虎一般。

謝浪用鳳文改造過自身之後，對於身體的構造、關節和肌肉運動的瞭解已經非常深刻，所以他從影片當中永義的全身肌肉鬆動和關節活動的聲音，立即推測出他的拳法和全身骨骼、關節、肌肉都是有著密切關聯的，他虎拳出動的時候，真是有種虎虎生威的感覺。

並且，謝浪從他的指關節運動情況來看，知道他這虎爪的威力，恐怕比真的老虎都差不了多少了。

透過改變自身骨骼、關節和肌肉的運動方式，來增強、突破身體的力量、柔韌性，謝浪自己已經深有體會了。所以，他才可以肯定永義這功夫絕對是真功夫。

“嘶嘶！~”

當永義施展蛇拳的時候，居然能夠聽見細微的毒蛇吐信的聲音，當真是惟妙惟肖。

那雙臂，當真跟蛇一樣靈活。

“這是真功夫！”謝浪忍不住讚了一句。

胖子和林強覺得有些好奇，勉強湊過來看了看，然後林強說道：“這麼慢的動作，這麼假的配音，你居然還當是真功夫，什麼眼神啊！”

謝浪沒有理會胖子和林強的奚落，將永義這個影片仔仔細細地看了一遍。

看完之後，謝浪得出了結論：永義說所的這個虎鶴八打，才是真正的功夫。網上流傳的那些什麼七十二絕技，恐怕都只是一些噱頭。

永義這套拳法雖然演繹得很緩慢，但是謝浪絲毫不會懷疑其本身的破壞力。

只不過，謝浪不知道永義給自己這張光碟究竟算是怎麼回事？

傳功？好像又不像。如果是傳功，這光碟裡面好像沒有系統的練法。廣告宣傳？那就更不可能了，因為少林寺完全有他們自己的宣傳片，比這個先進多了，裡面的武打場面也更精彩。

最後，謝浪覺得可能是永義在“引誘”自己。永義下午的時候，說謝浪也是“習武之人”，這句話當時謝浪沒有聽明白，這時候好像有點明白了。

如果謝浪真是“習武之人”，那麼肯定會認得永義這虎鶴八打是真功夫，那麼肯定就會對這功夫動心的，那時候見獵心喜，自然而然就會向永義“求教”功夫了，而永義也就可以“名正言順”地要求謝浪做一些事情了。

謝浪經過推測，覺得這就是一個交易。

少林寺的和尚大師，看來也不是什麼省油的燈，人家走的每一步看來都大有深意、暗合佛理啊。

不過，永義這個如意算盤只怕打不響咯。

因為謝浪最擅長的是什麼？偷師啊！如果永義和尚要是知道謝浪有這種奇怪本事，能夠從他打拳的關節、肌肉聳動的狀況和聲音來推測拳法的演練，恐怕永義和尚非得找一塊豆腐給撞死了。

“謝浪，影片看完了，讓我繼續玩遊戲吧。”胖子這時候問道。

“沒門兒，我還要看一遍，仔仔細細地看一遍，你別打岔！”謝浪威逼利誘道，“找個機會，我請你吃大餐，高階餐廳吃。”

“這還差不多，不過你這什麼欣賞水平啊……喜歡看這種影片，真是惡俗。少林和尚，你還以為他們真的還有真功夫……”

第一百二十四章　嵩山少林

早上6點半的時候，冉兮兮的手機響了，如果不是看電話是謝浪打過來的，她鐵定把手機都給砸了。

“死謝浪……你不知道這個時候我還在睡覺嗎？”冉兮兮在電話中抱怨道，睡眠不足那可是女人美貌的天敵，就算是謝浪她也生氣啊。

“嘿……我這不是想你了嗎……”謝浪笑道。

“少來……”冉兮兮嗔了一聲，“是不是有什麼事情要彙報啊？還是要去見什麼紅顏知己？”

“沒，就是跟兩個和尚有個約會。”謝浪說道。

“你這兩天說話怎麼幽默了啊，跟兩個和尚有個約會，虧你說的出來，什麼約會？”