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第七百六十四章 大師會挨刀否?

通往寺中的道路上,不時還能見到當地信徒。

負責監國安全的羽林將陳威力已帶人在前方開道警戒,並將那些信徒驅散,確保監國不會遇到刺客。

陸四對此是有些不滿意的,他來寺中參觀同百姓來上香有何衝突,但羽林軍職責所在,也不好多說什麼,只叫對百姓和善一些,不可用強。對一些行動不便的百姓也當予以一些幫助。

至山門,須下馬步行一段。

陸四也不在意,攜文武欣然上山。

途中,鞏焴為監國簡單說了這甘露寺的來歷。

“傳宋仁宗年間,党項犯境,宋將狄青奉命西征,在此駐軍於党項隔河對望,互有勝負。然宋軍糧草乃由內地輸送,路途遙遠,供給不及時,若戰事曠日持久,勢必難支”

按鞏焴的說法,當時狄青意在速快,苦無良策,由是煩悶。一日悃眠,夢中見一神人曰:“汝與黨項對敵,只可智取不可力抵,否則難以取勝。”青於夢中驚醒,沉思良久,忽然省悟。

次日狄青令將馬鞍收集起來,依山勢堆放,上覆草蓆。又令將馬糞集中,於同一時間傾入黃河,頓時河面飄滿馬糞,厚達尺餘,對岸及下游党項軍見了相謂曰:“天朝兵多,光馬鞍堆滿了一架山,河裡飄的馬糞有一尺多厚,看來我們難以取勝了。”

一時党項軍心動搖,狄青趁機遣人曉以大義,雙方罷兵言和。

“狄青因神人指點獲得勝利,為酬神人點化之恩,即在此地建了這甘露寺。”

鞏焴的說法其實是多年流傳,真假這位大順的禮政府尚書也不確定。

陸四停步,面帶笑容問鞏焴:“尚書以為神人之說可信乎?”

“這”

鞏焴搖頭,“當不可信。”

語氣卻是遲疑,想來又覺不可信,但又覺可信。信在何處,不信在何處,也說不出個所以然來。

陸四笑道:“定是不可信的!從尚書先前所言,我只得出兩點結論,一是宋軍因缺糧急於議和,二是党項人來犯兵馬不多,故而雙方雖擺開陣勢,但實則都不想打,於是狄青命人同黨項議和雙方罷兵。但這事內中實情外人並不知道,於是乎便有了什麼神人託夢一說,千年演變,越傳越懸,倒真跟有這事一般。”

說完,又語重心長對百官道:“我大順不能同前朝一般,我這個監國向來主張凡事要多調查,弄清楚原因再下定語,萬不可風聞奏事,如此既是對朝廷的不負責任,也是對當事人的不負責任。”

此言深意,自是針對前明黨爭。

黨爭之利劍,便是風聞奏事。

何謂“風聞”?

就是聽到點流言或是什麼風吹草動,就不加實際調查便急忙向朝廷上書,或揭發、或彈劾,而奏疏一旦遞上,被風聞的官員就得放下手頭的事情或閉門、或辭官待調查。

如此,若風聞為假,豈不是讓朝廷大事陷於癱瘓,萬一是十萬火急的軍國大事,那無疑於通敵資敵。

前明年間,此類教訓還少麼。

“監國聖明!”

眾臣皆稱頌,究竟是否銘記,就不得而知。

陸四輕笑,示意眾人隨他上山,至山門接引樓,便見一座三鳳朝陽牌坊,後方不遠有數座大殿。

“阿彌託佛!”

隨著一聲法號,就見一光頭老僧攜寺中弟子上百人早已侯立,模樣皆肅敬。

陸四有些驚訝這寺中和尚怎的訊息這麼靈通,轉念即知多半是行營這邊早就通知了寺中,將他監國上山一事當成皇帝親訪來辦了。

“貧僧智慧,參見監國陛下!”

智慧和尚口稱貧僧,但卻紅光滿面,顯得營養極好。再看其身後一眾弟子,大多如此。獨幾個小和尚身材較瘦,想來是在這寺中做苦力雜活的“學徒”,屬於年資不夠者。

“甘露寺,嗯,真如甘露一樣。”

陸四這莫名其妙的話讓智慧一愣,不知何意。

“大師於這寺中多少年了?”陸四打量起甘露寺來,古風古氣伴隨香火味道,倒讓人心中生出一絲莊嚴之意。

智慧忙合什道:“四十餘三。”

“那真是有些年頭了。”

陸四點了點頭,負手在大殿外凝神觀看,卻沒有入內跡象,這讓智慧與一眾隨從都有些困惑。

忽,那年輕監國說話了,但聽他道:“聽聞大師智慧超群,且精於相面之術,能斷人生死前程,卻不知大師觀我這面相如何?”

見大順監國問這個,智慧