以撒出生之後,老亞伯拉罕再娶了一個妻子基士拉,並越戰越勇,相繼生育了六個兒子:心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞。後來,這六個庶出的孩子與以實瑪利一樣,全被打發出家門,向東方發展,他們日後將會發展出中東、西亞地區許多赫赫有名的剽悍部族。
老亞伯拉罕在他第一百七十五個年頭時,走完了充滿傳奇和磨難的一生。亞伯拉罕死後,葬在了妻子撒拉的身邊。
亞伯拉罕將以色列人首次帶到了迦南地,由此也才有了以色列民族在這塊土地上的傳奇。他不僅是猶太人的祖先,也被基督教、伊斯蘭教教徒尊為先知,受到世界上二十多億人的尊崇!
兄弟反目
由於沒有其他兄弟爭寵,以撒獨享父母之愛,他在父母的關愛之下快樂地一路長大。不過,對於歷史而言,快樂的成長意味著無趣。轉眼之間,以撒就到了男大當婚的年齡,亞伯拉罕與天下所有父母一樣,也開始為兒子的婚事操心了。那時,遊牧部落的人們選取婚配物件,仍主要限於同族內或親戚之間。還記得亞伯拉罕有個弟弟拿鶴留在了哈蘭嗎?亞伯拉罕考慮之後,就打發僕人帶上十匹駱駝和金銀首飾,到弟弟所在的哈蘭城為以撒物色物件。
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剛進哈蘭城,僕人就偶遇拿鶴的孫女利百加,當時她剛好來到城外的井旁取水。善良的利百加不僅給這個僕人,也給他的駱駝取水飲用。看著美麗的姑娘有著一顆仁慈和善良的心,僕人當即把定親的信物金環和金鐲送給了她。當利百佳回到家裡後,她的哥哥拉班看到妹妹找到了一個有錢人家,自然很是歡喜。全家人都為這門親上加親的喜事而興高采烈,愉快地答應了僕人的提親。
就這樣,利百佳離開了家鄉,跟隨僕人來到了迦南地。
《聖經》是猶太人奉獻給世界的一部偉大的經典,也是瞭解猶太人古代歷史的主要參考依據。但遺憾的是,這本書裡關於當時百姓生活細節和社會現實的具體描寫比較缺乏,也難覓細膩感情的抒寫。其中的《雅歌》雖然是專門用來抒發男女愛戀的篇章,但卻過於直白(它的開頭就是〃願他用口與我親嘴,因你的愛情比酒更美〃),這不能不說是一大遺憾。×米×花×書×庫× ;http://www。7mihua。com
但利百佳初會以撒的描寫是一個例外。這大概是《聖經》裡唯一的一段有情、有景、有心理活動描寫的段落。下面是《聖經》對這段故事的真實描述,本人略作加工:
騎著駱駝風塵僕僕的利百佳,行走在夕陽照耀下的迦南曠野上。她一路都在尋思自己即將要嫁的男人是個什麼樣子呢?有時她埋怨駱駝走得太慢,急切地想看看未來丈夫的模樣;有時,她又嫌駱駝走得太快,萬一就這樣,她慢慢來到了以撒的家鄉庇耳拉海萊(地名都充滿浪漫詩意)。
遠遠地,她看到一個英俊的青年,正從田野裡若有所思地迎面走來,夕陽的餘暉灑在他的身上,更顯他的俊朗和迷人。利百佳的心突然急速跳了起來,她趕忙下了駱駝問僕人:〃這田間走來迎接我們的是誰?〃僕人告訴他,那就是以撒!
幸福的紅暈爬上了利百佳嬌嫩的臉龐,她趕緊用美麗的帕子蓋住了自己羞紅的臉頰,嬌羞羞地用眼光打量越來越近的那個少年郎。
失去了母親的以撒一直鬱鬱寡歡,即使對於父親給自己定的親事也是提不起興趣。這不,直到天要黑了,他才慢慢地出來看看自己家的僕人是不是回來了。
一見鍾情。從第一眼見到利百佳,以撒就忘記了多日來的憂鬱和悲傷,身披夕陽餘暉的美麗新娘,讓以撒忘記了自己的憂傷,忘記了世界,兩個人就那麼互相看著、看著直到僕人催促天黑要回家了,兩個人才手牽手來到了洞房。
那時的洞房也就是個帳篷,以撒與妻子就在簡陋的帳篷裡開始了甜蜜恩愛的幸福生活。
幸福的結晶說來就來了。沒過多久,利百佳就懷孕了,而且是個雙胞胎。兩個孩子在利百佳肚子裡就不停打鬧,上帝對有點擔憂的利百佳說:〃兩國在你腹中,兩族要從你身上出來。〃
雙胞胎順利生產了下來,而且他們兩個還是一個抓著一個的腳後跟來到這個世界的,所以,以撒夫妻給小的取名叫雅各,雅各的意思是〃抓住〃,而老大則取名以掃,意思是〃有毛〃,因為以掃出生的時候身體發紅、渾身長毛。以掃又叫以東,意指〃紅色〃。
這年迦南鬧饑荒,以撒就與妻子帶著兩個孩子從希伯倫移居到了非利士人的地盤基拉耳。基拉耳在希伯倫的南面,