搞得跟考研論一般非m在慚愧的同時也覺得壓力很大！但是不寫出來的話又總是覺得不吐不快：在這裡非m覺得很有必要為了自己的任xìng給陪伴了這本考研論一年的大家道個歉……

……如今非m俺可以很自豪的告訴大家非m終於完成了動筆之初某大神給出的強制xìng建議、其中的前半段：一個完整的世界觀……

……然後非m也保證：以後的章節就徹底是劇情了！一切的一切都為了一個合理且正常的水晶宮結局！

……好吧絮絮叨叨說了這麼多讓話題重新回到劇情吧！

……以下便是全書最後的一次世界觀設定絕對是前面所有類似的總結主要是統一了凌亂的名目……

……

嗯五類的修行之路說到底歸納為眾天、後天、先天、元天、無天、混元修為和人品、地品、天品、入道、大羅、大覺境界。

之於魔術的領域眾天是常規魔術師；後天則是開發了自己獨門架空元素的魔術師比如說御三家的創始人；而先天便是擁有大魔力和絕對神秘的魔術師tm世界中以蓋亞和阿賴耶為代表：也只是這倆位還持有一些特殊意義與珍貴道具才顯得格外厲害……

而之於武者：眾天是以內功煉jīng化氣的內力修為、後天是以氣功練氣化神的真氣修為、先天則是元功運轉下煉神返虛的真元修為、元天是玄功有成可煉虛合道的武源修為：再往後便算是由武入道、肉身成聖了、功德圓滿……

說是功德圓滿到此為止只因為以後的境界都需要莫大機緣並非常人可以逾越！……一個大千世界人口以億億萬人計、傳承億萬萬年下來又是億萬代：可大羅之人始終不滿萬、混元之人數不過百、至於大覺之人能有十人便要謝天謝地！

所以道境以後萬般境界便不再因為修煉體系的不同而做出區分統一稱為大羅、混元、和大覺……

這整個的體系無疑是以眾天為起點、大覺為頂點大概要分成四個階段。（　）

第一個階段便是眾天、後天修為和人品境界了……

這個階段是修煉者的最底層江湖人稱炮灰是也。

有道是眾天歸萬相、三才天地人：所謂的眾天便是天地眾生的萬千修煉之道不過是採生滅幻死和土水火風冰雷天地的後天四象八卦之力及其衍生靈氣修行也難脫應對氣和神的功體和魂體方向分為武道和仙道……

只是天地靈氣終歸是天地靈氣屬於天地而不屬眾生。修煉者要提升自己的能為也只能以各種各樣的方式將之格式化做為自己功法所需的力量存在這便是後天了。眾生、人品和後天都是第一檔次的存在。

第二個階段以後天為起點、入道為頂點。

這個階段放在輪迴空間大概是第一檔次和第二檔次的強度算的是常規boss的主流。

具體來說也就是後天、先天的修為和地品、天品、入道的境界：此階段的主流人物可以籠統的稱作先天高人。

後天之人可以近一步凝練自身力量這便是先天之始、可證長生！是否突破壽限區分了人品和地品的境界：其實後天修為之人就可以嘗試著突破壽限此時不得其門而入也沒有關係因為只要達成先天壽限自然而然會得以突破……

又有名為神通的特殊能力把先天之人給劃分了地品和人品……

等到了先天的境界也開始出現令一項與先天之人休慼相關的事物便是靈脈：按規模劃分有天脈和地脈、按作用劃分有靈脈和異脈……這隻因為先天之人必須依靠與自身功體屬xìng合適的靈脈才能得到補給！

所以先天之人參悟靈脈的機理在自身功體中凝結先天符篆、可以把第一檔次天地靈氣源源不斷的轉化為自身需要的第二檔次先天之力一旦此道有成便可算是入道、得到了入道之人即可稱道境……

而先天之後是第三個階段。

第三個階段以元天為起點、混元為頂點。

這個階段放在輪迴空間約摸是第三檔次到第四檔次的強度：能有這個評價輪迴空間中也算是**oss了、僅在終極boss之下。

具體來說也就是元天、無天、混元的修為和入道、大羅的境界：此階段的主流人物可以籠統的稱作道境神人。

……主角什麼的、終極boss什麼的其實都是因果鏈和命運的安排他們得到的也都是世界之力的加持、以這個強度為限：所以這個強度的存在和那些終極boss什麼的相較起來欠缺的也就是逆天之志、逆天之機、和逆天之能為、總之就是不夠逆天……