消耗減至最小：某人控制元嬰開始從天罰眼的那一點渾沌之源中抽取渾沌煉化入元嬰功體……

嗯為了元嬰的鴻蒙兩儀能夠jīng純無比、近一步晉級為傳說中道果的程度蕭洪才要把天譴目煉化入元嬰。

某人之前採集並收束於心髒的鴻蒙之氣並不是用來重築根基的！那些以後天手法從所在環境採補的鴻蒙始終沾染有各種雜質以之為根基也只是讓新根基動機不純、枉費洗點重修這一番苦功……它們的作用果然還是做為養糧、給新根基添柴加火為妙！

不純的根基構築的正反兩儀大道總是要出現破綻和不穩定的！那份不純粹之物也會在之後的修行中越來越強大到最後無可避免要成為兩儀顛覆的誘因：那樣的兩儀不能夠永恆也遠遠不能稱之為道果……

……道境之人不似先天之人和世界共生而是和兩儀共生：不純的根基也是造成所謂天人五衰大劫的罪魁禍首……

鴻蒙是後天世界之氣和先天混沌之氣的糾纏所以也稱作渾天之沌、渾沌……

所以某人以八眼法藏的法通神藏神通把天譴目煉化入元嬰之中。（　）（）

天譴目可以提供一份新鮮出爐的純粹混沌！

同時這裡還有亞特蘭蒂斯出產的一元重水、是屬xìng絕對均衡之四相八卦靈氣！一元重水雖然沒有什麼突出的優點、卻確確實實是最為純粹的後天之力、可以演化出天地間任何一種後天之力！沒有突出要點、在對應的領域返璞歸真：這本就是純粹之物最為根本的特xìng……

即然有了最最純粹的世界之力和混沌之力某人就可以參照之前領悟的鴻蒙運轉之態以之為憑再現鴻蒙兩儀道果了！

元嬰眉心之間的天譴目一經歸位就源源不斷的順著八眼法藏的偽經脈、往後天魔眼·荒雷中釋放雷霆之力；也源源不斷順著任督二脈向下把最最jīng純的混沌之力灌注進元嬰的丹田、那一元重水的匯聚之處！

那一抹混沌氾濫起來把原本清澈無比的北冥之海了攪個渾濁無比渾沌之態自然而然……

而蕭某某要做的也就是以自己的靈識異能拘束和引導那份亂流讓它形成相生相濟的螺旋：也就是大家常說的兩儀、還是道果……

有無三元、不入道的說法所以先天之後那個jīng氣神有源的境界稱為元天其根基雄厚可獨步一方者也稱道境；又有無兩儀、則不得道的說法所以最最jīng純、能夠永恆存在的正反兩儀也稱道果、是為混元大道：元天兩儀之後是混元……

道境之人已可得道成兩儀而稱元天。（　）也只是混元卻在道境之後……

……一入混元太極兩儀道果還能繼續jīng進：若是在三千大道之中還可以晉級無極兩儀道果……

這些關節互相糾纏細說起來或許會很麻煩。

但是知道一點得話也能夠明瞭透徹：所謂先天、元天、混元的天元突破是修為的度量；而道境、太極、無極的道果神通則是境界度量。

果然它們彼此的關係和之前的天、地、人的三品境界與後天、先天、道境的三大修為之間的糾纏不清類似……

嗯：是先天之人便可長生不死、為天地之先、與天地同壽；而元天之人能以天地為元、因此出入無間一境滅自往另一界生存又稱先天魔神；至於混元卻要依靠一般在元天境界才可成就的兩儀道果了：掌握鴻蒙兩儀之道後再掌握兩儀生滅之道就可以以兩儀根基實現混沌之力到世界之力的轉換從此dú　lì混沌之中達成萬無禁忌、千災不滅、百劫不磨的成就……

……兩儀生滅之道把道境修為之人區分作元天和混元的境界；就有如神通把先天修為之人區分為地品和天品的境界一樣！

……這兩儀生滅無疑也和神通一般是隻可意會、不能言傳的修行之人最大的幾個瓶頸！

啊非m在這裡拽拽到頭都暈了得時候蕭某某那邊終於有了成就……

不得不說北冥神功果真是以厚重凝實見長。

後天世界之力和先天混沌之力把元嬰功體的丹田攪到一片鴻蒙卻並沒有紊亂。那兩種力量糾結而成的渾天之沌被北冥真元的凝實牽扯、吸附和容納後顯得異常穩定：它們硬是沒有讓兩股本源力量的交鋒餘**及到元嬰本體！

所以蕭某人得以有驚無險、心安理得的以靈識異能拘束控制一縷縷的渾天之沌把它們聚集起來成團、再如同漩渦一般慢慢的攪動：還有各種出自世界內外的極限神秘在這新生的漩渦之留下自己的印記……

後天世界之力和先天混沌之力