曼人傳統法規。整部法律的核心是“己所不欲，勿施於人”，他認為如果所有人都做到這一點，則社會和國家根本不需要立法和刑罰。對中世紀的歷史背景來說，這部法典閃耀著非常人性的光芒。

在跟丹麥人的作戰中，阿爾弗雷德改革了徵兵的辦法，開始為國家設定常備軍，並訓練了一支非常優秀的騎兵團隊，這支騎兵部隊是可以世襲的，後來這個部隊的成員成為對英國社會影響很大的騎士階層。

大帝得空還組織編撰了一部“盎格魯…薩克遜編年史”；提倡科學，重視教育，經常請學者到宮中講學，等於是開辦了最早的宮廷學校。完善了“賢人會議”這個政治協商的體系，這也是英國議會的基礎。

總之，既然是“大帝”，其文治武功肯定是一時描述不完的。應該說，如果沒有阿爾弗雷德大帝，英格蘭這個國家可能就不存在了。

原來說過，好皇帝經常扎堆，阿爾弗雷德之後，維京人也出了個千古一帝，統治英格蘭、丹麥、挪威，將海盜帝國帶上巔峰，那就是克努特大帝！

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老大的英帝國（十）（1）

阿爾弗雷德大帝抑制了維京人對英格蘭的入侵，丹麥人縮在島上的一隅過著韜光養晦的日子。此時的前後300年間，維京人正是史上最風光的一段黃金歲月，所以牛人輩出，群星閃耀。這一篇，我們說說丹麥的歷史。

在日德蘭半島的中部，有個叫耶林的小城市，耶林市教堂門口，立著一大一小兩塊石頭，這實際上是兩個墓碑，一塊是一個叫哈拉爾的王為他的父母立的，自然是歌功頌德的：“哈拉爾國王下令為紀念父親高姆和母親翠拉而立此碑。哈拉爾征服了整個丹麥和挪威，並使丹麥人成為基督教徒。”另一塊，則是高姆國王為王后翠拉立的墓碑。在這塊墓碑上，第一次出現了“丹麥”這個美麗的名字。去丹麥旅遊，這兩塊石頭肯定沒有美人魚的雕塑出名，可它們卻是丹麥立國的標誌，對丹麥人來說，不管祖先是不是海盜，早年的名聲有多不好，至少在公元900年左右，丹麥人已經擁有了自己正式的家園，成型的國家和疆域領土。所以這兩塊石頭對丹麥人的意義是很重大的，而高姆國王也被大致認為是丹麥的開國之君。今天的故事，從他的兒子哈拉爾開始。

哈拉爾有個綽號叫藍芽王，傳說他有一顆牙是藍色的（這比較玄妙，不知道用什麼整容方式搞出來的，懷疑是吃海鮮過敏的），而現在很“in”的無線通訊系統之所以會叫做“藍芽”也是緣於這位丹麥國王。哈拉爾接高姆之位執掌了海盜帝國，並征服部分的挪威和日德蘭半島附近的大小島嶼，轄領著北海大片的土地。此時的歐洲，德國和法國都正在成型，這些安定下來的日耳曼人每每想平靜生活就會受到北海寒風的騷擾。丹麥海盜呼嘯而來，帶著大量“丹麥金”（受海盜騷擾的國家花錢買平安）歡呼而去的畫面，讓整個歐洲上下非常煩躁。好在歐洲最高的管理層——基督教會發現了問題的本質，那就是，這些野蠻的北方人不信耶穌！相信奧丁神，自然渾不畏死，在血與火的洗禮中成就自己，戰鬥成為人生最高的修煉；而如果相信耶穌，則北海就應該普照愛和寬容的光澤，順從忍耐，所以，在應對海盜方面，歐洲教會一邊花錢消災，一邊在北海海盜核心區推廣基督教，想從根本上化解海盜的暴戾之氣。

哈拉爾登基後，丹麥的基督教算是“草色遙看近卻無”，這時，羅馬教廷派來了一個叫波波的主教。主教認為，擒賊擒王，如果藍芽自己能受洗成為基督徒，則丹麥的傳教工作定能事半功倍。於是他把工作的重點放在對藍芽的遊說上。波波主教告訴藍芽，上帝的力量是超出想象的，為了展示基督的神蹟，他要求將一塊燒紅的鐵放在自己手上。在哈拉爾的目瞪口呆中，波波主教的手託著這塊燒紅的鐵居然毫髮無傷，完好無損。波波雖然是主教，但也不是上帝，不過是血肉之軀，能演出這樣一場魔術，當然是有自己的辦法。好在目的達到了，藍芽立時為耶穌的力量征服，接受了基督教的洗禮，並帶領很多丹麥人加入了基督教。從這時起，耶穌取代奧丁，成為丹麥人之主。

哈拉爾早年也延續海盜的傳統，以武裝搶劫為國家主要生產力。隨著他加入基督教，考慮問題也越來越全面。他發現，每次出去辦搶劫業務，國內幾乎都是一座空城，如果鄰居的那些新興的國家想打壞念頭，很容易端掉海盜的老巢，而且，作為一個正經國家，總靠搶劫也不是長久之計。所以，哈拉爾決定，應該把工作重心逐漸轉移到國內建設，而適當控制對外搶劫的頻率和規模。海盜