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第2部分

*是人生態度,一絲不苟是行為藝術。沒錯啊,*就是讓你心無掛礙,不要總惦記著身外之物;一絲不苟對自己是痛苦,對別人是找抽,你自己費盡,人家看你特二,還不是行為藝術?!

79.做人的杯具

老實孩子的杯具人生:在學校被同學欺負,進入社會被同事欺負,結婚後被老婆欺負被丈母孃欺負。

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十問楊白勞(1)

袁騰飛和楊白勞都是無產階級,為人民服務,不同室操戈

一、你的《世界歷史有一套》甫一問世,就遭遇了“最牛歷史老師”袁騰飛的“阻擊戰”,你和袁騰飛的世界歷史之間有無傳承關係或借鑑、啟發關係呢?談談你的創作情況吧。

楊白勞:貌似最近出版界有個出現頻率很高的詞就是“抄襲”。寫作的人都知道,某些作品氣場強大,讀完後有很多東西會進入大腦和自己的意識結合,隨後在自己寫作時不經意帶出來。可能不久就有人告你抄襲或者借鑑,本人大都還不知道。不少前輩英雄都遭遇過此事,老楊一直非常小心,2008年寫世界史以來,除了枯燥刻板教科書型別的資料書,流行的書籍特別是暢銷的歷史書籍,基本都不敢涉獵了,生怕自己突然想到一個金句欣喜如狂,沒幾天就有人高呼抓小偷。

老楊大約是今年前幾個月才知道袁騰飛老師,老楊的讀者中有不少是袁老師的粉絲,經常給我推薦,所以我想,袁老師的歷史書應該就是屬於那種氣場強大的作品,老楊有時間一定會仔細拜讀,但可能要在這套世界史完全寫完之後。

至於“阻擊戰”這個說法,老楊覺得不確切,袁騰飛是老師,老楊是長工,都屬於無產階級,都是為人民服務的,我們之間應該沒有同場操戈的必要吧。(楊白勞式招牌微笑)

從追別人的書到寫書被人追,從鐵桿明礬到“麻辣鮮師”

二、當年明月公開表示欣賞你的《世界歷史有一套》,讀者們也知道你也很喜歡《明朝那些事兒》,你怎麼評價你的世界歷史和《明朝那些事兒》?當年明月、袁騰飛、你好比歷史寫作的三大里程碑,而你和當年明月還被譽為草根說史兩大明星,你怎麼看你們三人的歷史寫作?

楊白勞:老楊是“鐵桿白礬”(明礬),當年明月對老楊來說,就是當年的一輪明月,初讀《明朝》時,老楊正經歷一個人生的低谷,這輪明月算是照亮了老楊的夜空。

星星雖多,明月只有一輪。不管再有多少人用明月的方式寫歷史,都沒人可以超越他了,因為他是開始,開始這個位置是永遠不會改變的。

老楊一直視明月為師長,也不敢奢望自己有一天能和他相提並論,希望未來的創作中能得到他的提點和幫助,也期待他更多的好作品儘快面世。有地主和媒體將我和明月並列,我認為是抬舉我。當然,被人肯定肯定是好事。

袁老師的書一直沒機會看,根據道聽途說他的事蹟,很遺憾我求學的時候沒有碰上這麼牛的一位老師。

至於很多讀者感嘆上學時沒碰上我這位“麻辣鮮師”,前學生們不用遺憾因為遺憾改變不了歷史,就讓現正上學的孩子們遺憾去吧!因為我日程表上暫時還沒列入當歷史老師的計劃。(楊白勞式招牌微笑)

完全不懂歷史的人能看懂,百年後地主的兒孫們賣廢紙時會留下這套書

三、當年明月開啟了草根說史大潮,整整“一代”草根說史作者隨即風起雲湧;袁騰飛以“最牛歷史老師”身份急起直追,也有個人鮮明的風格;你的歷史寫作帶有鮮明的個人印記,你怎麼評價你的“麻辣歷史”在草根說史大潮中的地位?在草根歷史直至當代歷史寫作中,你的寫作有何特色?你希望當下、十年後、百年後的讀者和歷史研究者怎麼看待你的《世界歷史有一套》?

楊白勞:我什麼時候都不諱言自己是受了《明朝那些事兒》的影響開始寫世界史,《明朝那些事兒》擁有很多平時根本不讀歷史書的讀者,就因為明月的文字簡潔平直有親和力。老楊在寫世界史時一直抱持這個終極目標,就是讓那些完全不懂歷史的人能看懂,能看下去。書包 網 。 想看書來

十問楊白勞(2)

寫外國曆史,人名和事件都容易讓中國的讀者產生疏離感,所以在寫作中,人名和地名都儘量簡化,儘量減少,講述事件時,將讀者們比較熟悉的眼下正流行的事件、語言、語法融入其中,爭取讓讀者們感覺,這些外國古人在我們身邊復活了。

老楊自己不能評價自己的地位,尤其是